Концепт Спасения в повести Е.Г. Водолазкина «Лавр» ¹³⁶

Роман Е.Г. Водолазкина «Лавр», написанный в форме жития, переносит читателя в Средневековую Русь XV века. Телеологический сюжет, характерный для средневековых проложных или синодичных текстов: Грех — Молитва — Отпущение грехов — Назидание в романе обрастает многочисленными эпизодами и сюжетными линиями, однако сохраняет свою сакральную составляющую, в нем отчетливо звучит танатологический дискурс, характерный для русской словесности.

Ключевые слова: танатологический дискурс, телеологический сюжет, пролог, синодик, грех, молитва, Страшный суд

Рубрика: Мировая литература. Текстология

Тип: научная статья

DOI: http://dx.doi.org/10.17759/langt.2018050204

Издание осуществлено при финансовой поддержке Российского Фонда фундаментальных исследований, проект № 16-04-00523

1. Водолазкин Е.Г. Лавр. Неисторический роман. М., 2013.
2. Водолазкин Е.Г. Интерпретация древнерусского Пролога Н.С. Лесковым // Новгород в культуре Древней Руси: Материалы чтений по древнерусской литературе. Новгород, 1995.
3. Дергачева И.В. Посмертная судьба и «иной мир» в древнерусской книжности. М., 2004.
4. Дергачева И.В. Древнерусский Синодик: исследования и тексты. Памятники древнерусской мысли: исследования и тексты. Вып. VI. М., 2011.
5. Дергачева И.В. Развитие Иваном Саниным некоторых творческих интенций Кирика Новгородца // Новгородика 2012. У истоков российской государственности. 24–26 сентября 2012. Великий Новгород, 2013. 
6. Дергачева И.В. Русская и европейская танатологические парадигмы XIV–XVII в. (на материале Синодиков и макабрических сюжетов) // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. № 2 (68). М., 2017. С. 69–75.
7. Державина О. А. Древняя Русь в русской литературе XIX века. Пролог. Избранные тексты. М.,1990. С. 193—391.
8. Фет Е. А. Пролог // Словарь книжников и книжности Древней Руси. XI—первая половина XIV в. Л., 1987.