Внутренний мир травмы ⁴³¹⁵

...В предыдущей публикации автор размышляет о природе зловещей фигуры, которая является человеку в его снах, предпринимая попытку уничтожить сновидческое эго. Подчеркивая дезинтегративную активность этой фигуры, препятствующую любой форме личностных изменений и роста, он проводит аналогию с конструктом “инстинкт смерти” (Танатос), который разрабатывали З.Фрейд и М.Кляйн, имея в виду направленные против жизни интрапсихические силы и “навязчивое повторение”, движущей пружиной которого они являются. В терминах Юнга рассмотренная зловещая фигура аналогична “архетипической Тени”, однако ближе всего она, по мнению автора, к воплощенному в личности злому началу – темной стороне Божества или Самости.

Рубрика: Клиника

Эта дьявольская фигура достигает своих целей, не столько убивая, сколько инкапсулируя и изолируя некую часть психики. Наш следующий случай иллюстрирует именно эту роль внутреннего демона. Подобным образом обеспечивается защита от повторного насилия над относительно “невинной” частью личности, которая укрывается за прочными стенами. Теперь наш демон предстает в обличии Трикстера и, преследуя свои цели, соблазняет эго, вовлекая индивида в аддиктивные паттерны поведения и другие виды девиантной неконструктивной деятельности, которые вызывают разнообразные “измененные состояния сознания”. Персонифицируя регрессивные тенденции психики, наш демон воистину всецело занят “поиском забвения”. Он становится внутренним голосом, совращающим эго к обжорству, злоупотреблению психоактивными веществами, в том числе алкоголем, уводит прочь от борьбы во внешнем мире.

1. Balint M. (1979) The Basic Fault: Therapeutic Aspects of Regression, Evanston, Ill: Northwestern Universities Press.
2. Bion W. (1959) “Attacks on Linking”, in W.Bion Second Thoughts, New York: Jason Aronson (1967).
3. Braun B.G. (1988) “The BASK Model of Dissociation”, Dissociation 1:16-23.
4. Eigen M. (1995) “Mystical Precocity and Psychic Short Circuits”, in E.Corrigan and P.E.Gordon (ed.) The Mind Object. New Jersey: Jason Aronson Inc: 109-34.
5. Freud S. (1919) The Uncanny, Standard Edition XVII.
6. Hill D. (1970) “The Trickster”, in R.Cavendish (ed.) Man, Myth and Magic: An Illustrated Encyclopedia of the Supernatural, vol. 21. New York: Cavendish Corporation: 2881-5.
7. Jung C.G. (1955) Mysterium Coniunctionis, Collected Works 14 [Рус. перевод: М.-К.: Рефл Бук-Ваклер, 1997].
8. Kohut H. (1984) How Does Analysis Cure? ed. A.Goldberg, Chicago, Ill.: University of Chicago Press.
9. Krystal H. (1988) Integration and Self Healing. New Jersey: The Analytic Press.
10. Masterson J. (1981) The Narcissistic and Borderline Disorders: An Integrated Developmental Approach, New York: Brunner Mazel.
11. McDougaIl J. (1985) Theaters of the Mind, New York: Basic Books.
12. McDougall J. (1989) Theaters of the Body, New York: W.W.Norton & Co.
13. Palmer R.E.A. (1970) “Janus”, in R.Cavendish (ed.) Man, Myth and Magic: An Illustrated Encyclopedia of the Supernatural, New York: Cavendish Corporation (1970): 483-4.
14. Radin P. (1976) The Trickster: A Study in American Indian Mythology, New York: Schocken Books [Рус. перевод: Пол Радин. Трикстер. Исследование мифов североамериканских индейцев. СПб.: Евразия, 1999].
15. Shengold L. (1989) Soul Murder: The Effects of Childhood Abuse and Deprivation, New York: Fawcett Columbine.
16. Tustin F. (1990) The Protective Shell in Children and Adults. London: Karnac Books.
17. Winnicott D.W. (1960a) “Ego Distortion in Terms of True and False Self”, in D.W.Winnicott The Maturational Processes and the Facilitating Environment. London: Hogarth Press, 1965: 140-52.
18. Winnicott D.W. (1963) “Fear of Breakdown”, in C.Winnicott, R.Shepherd, and M.Davis (ed.) Psychoanalytic Explorations, Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1989:87-95.
19. Winnicott D.W. (1970) “On the Basis for Self in Body”, in C.Winnicott, R.Shepherd, and M.Davis (ed.) Psychoanalytic Explorations, Cambridge. Mass.: Harvard University Press, 1989: 261-83.
20. Winnicott D.W. (1971b) “The Location of Cultural Experience”, in D.W.Winnicott Playing and Reality, New York: Basic Books: 95-103.