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Консультативная психология и психотерапия

Издатель: Московский государственный психолого-педагогический университет

ISSN (печатная версия): 2075-3470

ISSN (online): 2311-9446

DOI: http://dx.doi.org/10.17759/cpp

Лицензия: CC BY-NC 4.0

Издается с 1992 года

Периодичность: 4 номера в год

Доступ к электронным архивам: открытый

 

Интегративная групповая терапия с детьми из "Группы риска" 1143

Кирш Карола, Дипломированный психолог, специалист в области поведенческой, разговорной и семейной терапии, заведующая молодежным отделом магистратуры г. Вольфсбурга, имеет опыт многолетней деятельности в Детской и подростковой психиатрической клинике (г. Кенигслуттер).
Доротея Рам, кандидат филологических наук, Доктор филологических наук, дипломированный психолог, психотерапевт, обучающий терапевт – специалист по интегративной терапии в Институте им. Фрица Перлза, имеет свою практику, преподает в университете г. Брауншвайга, имеет опыт многолетней деятельности в качестве ведущей групп в Детской и подростковой психиатрической клинике (г. Кенигслуттер).

Аннотация

Эту статью мы с Каролой Кирш написали задолго до того, как я познакомилась с русскими людьми, с тем, как они работают и живут. Такая возможность представилась мне впервые в феврале текущего года на семинаре, который я проводила в Москве в ходе работы с рус-скими психотерапевтами. Тогда стало очевидным, что статья ориен-тирована на немецкие отношения, для русских условий она должна быть переосмыслена и переработана. На семинаре в Москве я многому научилась, многое поняла по-новому, на многое взглянула иначе.

Ссылка для цитирования

Фрагмент статьи

Мы дискутировали по поводу ряда немецких понятий, для которых не находится прямых аналогов в русском языке. Например: Zuwendung, Zuneigung, Nähe, Bezugsperson, Wohlfühl-Ort und Wohlfühl-Ecke. На время семинара мы решили, дав описание этих понятий, оставить их без перевода. И, напротив, в русском языке существует много слов, характеризующих отношения между людьми, которые не переводятся на немецкий. При переводе целого ряда других слов, вопреки их почти идентичному звучанию и в том, и в другом языке, возникает смысловое несовпадение. Скажем, слово «солидарность» в немецком языке имеет значение «поддержка от друзей», а в русском оно используется преимущественно в политическом контексте и почти никогда – для характеристики дружеских отношений. «Суверенитет», опять-таки, понимается  лишь в смысле власти, а не обладания развитым самосознанием, позволяющим быть уверенным в себе, сильным, способным устанавливать позитивные отношения с другими. За словом «шаман» в немецком языке стоит представление о целителе-индусе с благожелательной, исполненной доброты, помогающей сущностью. В русском представлении, корни которого уходят в культуру Сибири и Дальнего Востока, шаман связан с силой, которая может быть как хорошей, так и плохой, то есть сущность его амбивалентна. Поэтому в работе  с русскими детьми этот образ лучше не использовать, а замену ему можно найти в образах именинных святых или Ангела-хранителя.

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