Молитва – молчание – психотерапия

Позвольте мне открыть вам один секрет психотерапевтической работы. Он состоит в том, что самая первая фраза, которую про­износит пациент на первой встрече с вами, какой бы поверхност­ной, случайной и необязательной она ни казалась, содержит в себе ключ ко всем таинственным переплетениям глубочайших смыслов, к которым вам с ним только еще предстоит пробиться, быть может, за месяцы и даже годы упорной работы. Первые слова пациента есть символ, который, сам того не ведая, являет нам всю реаль­ность еще только предлежащего терапевтического процесса.

Мне кажется, что подобное символическое значение для анализа творчества Льва Семеновича Выготского, чье столетие мы в эти дни отмечаем, имеет первая его большая работа «Трагедия о Гамлете, принце Датском, У.Шекспира». В этой аудитории нет нужды изла­гать содержание блестящего труда, написанного двадцатилетним юношей. О чем пишет Л.С.Выготский, мы помним: о психологии трагедии. Но чему посвящен труд Выготского? Тому, что он на­зывает «вторым смыслом трагедии» – «религиозности трагедии», «молчанию и молитве», тому измерению, где кончается искусство и начинается религия (Л.С.Выготский, 1987, с.290).

1. Выгодский Л. Траурные строки (День 9 ава) – Новый путь, 1916, № 27.
2. Выготский Л.С. Психология искусства. – М; 1987.
3. Копьев А.Ф. Психологическая консультация: опыт диалогической интерпретации. – Вопросы психологии, 1990, № 3.
4. Ярошевский М.Г. Л.С.Выготский как исследователь проблем психологии искусства. – В кн.: Выготский Л.С. Психология искусст­ва. М., 1987, с.292-323.