Психология и отношение к больному человеку в медицине

Медицинская практика, как никакая другая, имеет дело с человеком в его основной сущности, так как она видит чело­века перед лицом страданий и смерти, этих неустранимых и неизбежных составляющих бытия. От того, какие ответы дает та или иная медицинская система на смыслообразующие вопро­сы жизни, зависит устроение самих лечебных учреждений, ре­альная практика врача, персонала, их отношение к страдающе­му человеку. А за этими ответами стоит, в свою очередь, тот образ человека, в его связи с другими людьми и миром, на котором основана данная медицинская система.

«Образ человека» (как машины, как совокупности социаль­ных отношений, как уникальной личности, как образа и подо­бия Божия) – конечно, удел философии, в то время как ме­дицина – область прикладных наук. Опосредующим звеном между ними, на наш взгляд, может послужить психология, которая говорит о конкретных механизмах и закономерностях жизнедеятельности той части человеческого бытия, которую постулирует философия и с которой имеет дело медицинская прак­тика.

И именно общепсихологический анализ может дать средст­ва для оценки и сравнения разных типов отношения к боль­ному человеку в медицине. Подобное сопоставление послужит поиску путей реального сближения медицины и психологии, а также покажет возможности построения медицинской практи­ки с учетом не только физиологических, но и психологических и духовных закономерностей человеческой жизни.

1. Братусь Б.С., Розовский Н.Я., Цапкин В.Н. Психологические про­блемы изучения и коррекции личности. М., 1988.
2. Василюк Ф.Е. От психологической практики психотехничес­кой теории. // Московский психотерапевтический журнал, 1992, № 2.
3. Вересаев В.В. Записки врача. Сочин. т.4., изд-е 8, Т-во «Книгоизд-во писателей в Москве», М., 1918.
4. Временник Московского общества Истории и древних российс­ких книг, 1, М., 1849.
5. Горелова А.Е. Монастырское врачевание. // Медицинский вес­тник, № 13, 1994.
6. Диакон Андрей Кураев. Традиция. Догмат. Обряд. Москва-Клин, «Братство Святителя Тихона», 1995.
7. Достоевский Ф.М. Дневник писателя. М., «Современник», 1989.
8. Миллер Л.П. Святая мученица Российская Великая княгиня Ели­завета Федоровна. М., «Столица», 1994.
9. Митрополит Антоний Сурожский. Жизнь. Болезнь. Смерть. СПб., 1995.
10. Митрополит Антоний Сурожский. О встрече. СПб., 1994.
11. Начало христианской психологии. М., «Наука», 1995.
12. Психология и новые идеалы научности (материалы «круглого стола») // Вопр. философии, 1993, № 5.
13. Розин В.М. Психология и культурное развитие человека. М., Изд-во Российского открытого университета, 1994.
14. Слободчиков В.И., Исаев Е.И. Психология человека. М., «Шко­ла-пресс», 1995.