Нравственная элита в российском обществе: концептуальные основы психологического исследования

Постановка проблемы

Нравственные принципы и нормы, ценности и идеалы являются наиболее универсальными регуляторами социального поведения. Они играли решающую роль в периоды потрясений политических, социальных и идеологических устоев российского общества и оставались неразрушимой основой, объединяющей людей в те периоды, когда политические, правовые (законодательные), религиозные, административно-управленческие и другие социальные регуляторы были слабы или временно утрачивали свою силу (Братусь, 1993; Журавлев, Купрейченко, 2003; Стрижов, 2009; Чудновский, 1981).

Реальными носителями нравственных ценностей и идеалов являются все члены общества, однако особая роль принадлежит представителям малочисленной социальной категории, основное содержание жизни которой подчиняется идеалам гуманизма, добра, милосердия и т. п., причем совершенно непринципиально, осознается ими это или нет. Это люди из самых разных социальных слоев, сфер деятельности, демографических групп, и их влияние на других людей осуществляется различными путями, способами и средствами. Изучение данной категории людей, которую можно назвать «нравственной элитой», представляет большой интерес, поскольку позволяет вскрывать механизмы и закономерности формирования нравственного сознания и воздействия на массовое поведение населения.

<...>

1. Божович Л.И., Конникова Т. Е. О нравственном развитии и воспитании детей // Вопросы психологии. — 1975, №1. — С. 80—89.
2. Братусь Б.С. К проблеме нравственного сознания в культуре уходящего века // Вопросы психологии. — 1993, №1. — С. 6—13.
3. Брушлинский А.В., Темнова Л.В. Интеллектуальный потенциал личности и решение нравственных задач // Психология личности в условиях социальных изменений. — М.: ИП РАН, 1993. — С. 45—56.
4. Воловикова М.И. Представления русских о нравственном идеале. — М.: ИП РАН, 2005.
5. Воробьева А.Е., Купрейченко А.Б. Нравственное самоопределение российской молодежи // Человек. Власть.
   Общество: Научные труды VII Азиатско-Тихоокеанского Международного Конгресса психологов (Хабаровск — Токио, 12—16 мая 2008). — Хабаровск, 2008. — С. 47— 49.
6. Журавлев А.Л., Купрейченко А.Б. Нравственно-психологическая регуляция экономической активности. — М.: ИП РАН, 2003.
7. Купрейченко А.Б. Актуальность исследования нравственно-психологических факторов экономического самоопределения // Психология и современное российское образование: Материалы IV Всероссийского съезда психологов образования России. — М., 2008. — С. 471—472.
8. Лисовский В.Т. Духовный мир и ценностные ориентации молодежи России и СанктПетербурга. — СПб, 2000.
9. Попов Л.М., Голубева О.Ю., Устин П.Н. Добро и зло в этической психологии личности. — М.: ИП РАН, 2008.
10. Психологический универсум образования человека ноэтического / Под ред. В.И. Кабрина. — Томск: Водолей, 1999.
11. Современная российская элита / Под общ. ред. О.В. Красновой, Б.В. Кайгородова. — М.: МПСИ, 2008.
12. Стрижов Е.Ю. Психология нравственной надежности и мошенничества. — М.: ЮНИТИДАНА, Закон и право, 2009.
13. Хвостов А.А. Структура и детерминанты морального сознания личности: Дисс. … докт. психол. наук. — М., 2005.
14. Чернышев А.С., Лунев Ю.А., Лобков Ю.Л., Сарычев С.В. Программа проектирования развивающей социальной среды (социального оазиса) и подготовки молодежных лидеров. — Курск: КГПУ, 2006.
15. Чудновский В.Э. Нравственная устойчивость личности: психологическое исследование. — М.: Педагогика, 1981.