Взаимосвязь мотивов учения школьников с существующими в семье ценностями

Принимая большие потоки мигрантов Москва становится центром вза­имодействия представителей из совершенно разных культур (религиозных, национальных, этнических и пр). Одной из основных сфер включения ми­грантов в социальное пространство нашего города является образование, в частности школа.

Находясь в школе, можно наблюдать, что процесс ассимиляции пред­ставителей других культур происходит далеко не гладко, иногда и вовсе на­поминает «прокрустово ложе». Учителя привыкли воспринимать детей как среднестатистических, не учитывая культурного контекста, отсюда, во вза­имодействии между учителями, детьми и их родителями существует мно­жество «камней преткновения», недопонимания и стереотипов. К приме­ру, от учителей часто исходят жалобы и реплики вроде: «Они все не вни­мательные!», «Они совершенно безразлично относятся к учёбе», «Да, что с них взять-то?» «Какие родители - такие и дети!».

Принимая большие потоки мигрантов Москва становится центром вза­имодействия представителей из совершенно разных культур (религиозных, национальных, этнических и пр). Одной из основных сфер включения ми­грантов в социальное пространство нашего города является образование, в частности школа.

Находясь в школе, можно наблюдать, что процесс ассимиляции пред­ставителей других культур происходит далеко не гладко, иногда и вовсе на­поминает «прокрустово ложе». Учителя привыкли воспринимать детей как среднестатистических, не учитывая культурного контекста, отсюда, во вза­имодействии между учителями, детьми и их родителями существует мно­жество «камней преткновения», недопонимания и стереотипов. К приме­ру, от учителей часто исходят жалобы и реплики вроде: «Они все не вни­мательные!», «Они совершенно безразлично относятся к учёбе», «Да, что с них взять-то?» «Какие родители - такие и дети!».

Такие высказывания педагогов наводят на мысль, что у детей мигрантов может быть другая мотивационная структура учебной деятельности и, воз­можно, мотивы непосредственно учебной деятельности в иерархии ценно­стей расположены не так, как ожидает педагог.

Мы исходили из того, что семья в значительной степени формирует лич­ность ребенка, и семейное отношение к образованию откладывает отпеча­ток на учебную деятельность школьника. Мы решили исследовать, как вза­имосвязаны ценностная система родителей и структура учебной мотивации у детей, представителей разных культур.

В процессе исследования, мы наглядно увидели различия в мотиваци-онной сфере учеников связанные с возрастными особенностями, полороле-вой идентификацией и культурой происхождения. Эксперимент позволил нам подтвердить предположение, о том, что существующая в семье струк­тура ценностей (Здоровье, Счастье, Успех, Уважение, Образование) влияет на структуру учебной мотивации, на то какие мотивы будут доминировать, и взаимосвязана с престижностью учёбы у детей.

В ходе мастер-класса мы намерены:

Воспользовавшись полученными данными, рассмотреть как учебная мотивация входит в структуру ценностей разных типов культур

Продемонстрировать как, учитывая культурные особенности, выстраи­вать взаимодействие между педагогами, детьми и родителями.

На примере кейсов противопоставить конкретные культурные особен­ности детей со стереотипным восприятием их в глазах учителей.