Представления о структуре психики в древнеиндийском учении санкхья

В статье рассматриваются представления о структуре психики в древнеиндийском учении санкхья. В качестве примера взяты описания функциональных психических уровней в «Катха-упанишаде» и «Санкхья-карике». Отмечается индийская специфика теории «спасения души». Описываются шаги медитации в вариантах санкхьи и йоги. Проводится сопоставительный анализ некоторых древнеиндийских и древнекитайских психологических взглядов, древнеиндийского и европейского мировоззрений, определяющих разные подходы к пониманию психического.

1. Ганзен В.А. Системные описания в психологии. Л., 1984.
2. Еремеев В.Е. Теория психосемиозиса и древняя антропокосмология. М., 1996.
3. Еремеев В.Е. Символы и числа «Книги перемен». М., 2005.
4. Еремеев В.Е. Древнекитайское учение о структуре психики // Методология и история психологии. 2006. Том 1, вып. 2. С. 138–150.
5. Катха-упанишада // Упанишады / пер. с санскр. А.Я. Сыркина. М., 1991. С. 95–112.
6. Классическая йога («Йога-сутры» Патанджали и «Вьяса-бхашья») / пер. с санскр. Е.П. Островской и В.И. Рудого. М., 1992.
7. Лунный свет санкхья-истины / пер. с санскр. Р. Гарбе; рус. пер. Н.И. Герасимова. М., 1900.
8. Писарева Е.Ф. Человек и его видимый и невидимый состав // Человек и его тела / А. Безант. Магнитогорск, 1996. С. 203–262.
9. Blavatsky H.P. The Secret Doctrine. V. 1, 2. L., 1888; V. 3. L., 1897.
10. Judge W.Q. The Ocean of Theosophy. N.Y., 1893.
11. Huang Ti Nei Ching Su Wen: The Yellow Emperor’s Classic of Internal Medicine / Trans. I. Veith. Baltimore, 1949.
12. Patanjali Bh. Sh. Aphorisms of Yoga. Trans. by W.B. Yeats. L., 1952.
13. Sinnett A.P. Esoteric Buddhism. L., 1883.
14. The Sankhya Karika of Iswara Krishna. Trans. J. Davies. L., 1881.