Власть и табу: о культурно-психологических истоках традиционализма

Традиционализм как «возврат к традиционным ценностям» широко представлен сегодня в мировом общественно-политическом процессе, но особенно ярко на Востоке. Данное явление анализируется с позиций культурно-исторической психологии. Возрождение «архаических» проявлений объясняется апелляцией политических элит (сознательной или бессознательной) к глубинным пластам сознания людей, которые в традиционном обществе обеспечивали легитимность «власти традиции». Раскрывается содержание данной власти, воплощенное в социальном страхе, который возникал вместе с первыми поведенческими нормами. Анализируется норма-табу, которая изначально маркировала иерархию в первичном социуме, предписывая асимметрию поведения высшим и низшим стратам (властвующим и подвластным). Выявлена связь табу с психофизиологическим механизмом запрета (И. Павлов, Ж. Кастро), благодаря которой «природный» страх трансформировался в «социальный». Раскрывается амбивалентный характер социального страха, а также его интенциональный объект: представители высших страт (Л. Выготский). Архетип властного поведения прослежен на примере политических практик Востока, где табу в форме «абсурдных законов», религиозных и этикетных норм в изобилии представлены в правовом поле государств региона. Он же во многом определяет поведение властителей, которое зачастую выступает в архаических формах. Аналогичные «психологические документы» (Л. Выготский) фиксируются в поведении акторов политического процесса Запада.

Сегодня среди обществоведов достаточно широк интерес к проблемам «традиции», «традициона-лизма»/«неотрадиционализма». Он вызван тем, что во многих регионах, прежде всего Востока, возрождаются прежние (архаические) модели материального и духовно-идейного бытия: вновь обретают силу религии, включая архаические виды (культ предков, анимизм, шаманизм). В социально-политической жизни реанимируются клановые, племенные или «кастоподобные» образования.

1. Абрамян А.А. Мифы о начале и проблемы первого табу // Этнокультурные процессы в современных и традиционных обществах. М., 1979. С. 106—117.
2. Андреев И.Л. Происхождение человека и общества. М.: Мысль, 1982. 304 с.
3. Артемова О.Ю. Личность и социальные нормы в раннепервобытной общине. М.: Наука, 1987. 200 с.
4. Белкин А. Йемениада. СПб.: СПбГУ, 2006. 291 с.
5. 5. Боас Ф. Ум первобытного человека. М.: Госиз., 1926. 153 с.
6. Бочаров В.В.Антропология насилия // Антропология насилия / Под. ред. В.В. Бочарова, В.А Тишкова. СПб.: Наука, 2001. С. 497—530.
7. Бочаров В.В. Общество и культура в эволюционном процессе // Антропологический форум. 2011. № 14. С. 272—283.
8. Бочаров В.В. Африка и Россия как субъекты культурального развития // Вестник Санкт- Петербургского университета. 2012. Т. 13. № 3. С. 3—14.
9. Бочаров В.В. Традиционализм Востока как принудительная солидарность (антропологический аспект) // Власть и насилие в незападных обществах. Проблемы теоретического осмысления и опыт практического изучения. М.: МГОП, 2016. С. 738—749.
10. Брайант А. Зулусский народ до прихода европейцев. М.: Изд-во иностранной литературы, 1953. 434 с.
11. Выготский Л. С., Лурия А. Р. Этюды по истории поведения. М.: Госиз., 1930. 146 с.
12. Выготский Л.С. Собрание сочинений: в 6 т. Т. 2. Мышление и речь. М.: Педагогика, 1982. 483 с.
13. Выготский Л.С. Собрание сочинений: в 6 т. Т. 3. Проблемы развития психики. М.: Педагогика,1983. 368 с.
14. Гудков Л. Русский неотрадиционализм и сопротивление переменам // Отечественные записки. 2002. № 3. С. 47—60.
15. История первобытного общества. Общие вопросы. Проблемы антропосоциогенеза. М.: Наука, 1983. 432 с.
16. История первобытного общества. Эпоха первобытной родовой общины. М.: Наука, 1986. 578 с.
17. Кастро Ж. Физиология табу // Вопросы философии. 1956. № 3. С. 63—74.
18. Катастрофическое сознание в современном мире в конце ХХ века / Под ред. В. Шляпентоха, В. Шубкина, В. Ядова (по материалам международных исследований). М.: Институт социологии РАН, 1999. 346 с.
19. Куббель Л.Е. Власть // Социально-экономические отношения и социально-нормативная культура. М.: Наука, 1986. С. 32.
20. 20. Куликов В.Н. Психология внушения. Иваново.: ИвГУ, 1978. 79 с.
21. Ламажаа Ч.К. Архаизация, традиционализм и неотрадиционализм // Знание, понимание, умение. 2010. № 2. С. 88—93.
22. Леви-Брюль. Первобытное мышление. М.: Атеист, 1930. 365 с.
23. Лурия А.Р. Язык и сознание. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1979. 320 с.
24. Лурия А.Р. Об историческом развитии познавательных процессов. М.: Наука, 1974. 172 с.
25. Миллер Дж. Короли и сородичи. М.: Наука, 1984. 224 с.
26. Назаренко Г. В. Теория государства и права. М.: Ось-89, 2006. 176 с.
27. Павлов И.П. ПСС. Т.3. Кн. 2. М.: АН СССР, 1951. 439 с.
28. Панцов А.В. Мао Цзэдун. М.: Молодая Гвардия, 2012. 867 с.
29. Поршнев Б.Ф. О начале человеческой истории. М.: Мысль, 1974. 487 с.
30. Прожогина С.В. Женский портрет на фоне Востока и Запада. М.: Восточная литература, 2006. 478 с.
31. Психофизиология / Под ред. Ю.И. Александрова. СПб.: Питер, 2003. 496 с.
32. Свендсен Л. Философия страха. М.: Прогресс-Традиция, 2010. 282 с.
33. Смирнов П.И. Социология личности. СПб.: СПбГУ, 2001. 380 с.
34. Спенсер Г. Основания социологии: в 2т. Т. 2. СПб.: Издатель, 1898. 648 с.
35. Томановская О.С. О древних общественных структурах у народов Нижнего Конго (Опыт реконструкции) // Этническая история Африки. М., 1977. С. 128—152.
36. Успенская Е.Н. Антропология индийской касты. СПб.: Наука, 2010. 668 с.
37. Фрейд 3. Тотем и табу. Психология первобытной культуры и религии. М; Пг.: ГИЗ, 1923. 256 с.
38. Шибутани Т. Социальная психология. М.: Прогресс, 1969. 536 с.
39. Юнг Карл Густав. Избранные работы. СПб.: РХГА, 2014. 288 с.
40. Beidelman T.O. Swazi Royal Ritual // Africa. 1966. Vol. 36. № 4. P. 23—35
41. Culwick G.M. Ubena of the Rivers. L.: Allen & Unwin, 1935. 444 p.
42. Fortes M., E.E.Evans-Pritchard. African Political Systems. London: Oxford University Press, 1940. 302 p.
43. Goldenweiser A. History, Psychology, and Culture. London: Kegan Paul, Trench, Trübner & Co.. 1933. 474 p.
44. Howitt A.W. The Native Tribes of South-East Australia. London: Macmillan and Co., limited, 1904. 802 p.
45. Quorro I.G. Cell Leader in Mbulumbulu and Problems of Effectiveness // The Cell System of the TANU. Dar es Salam, 1975. 218 p.
46. Parkin D. Toward an Apprehension of Fear // Sociophobics. The Anthropoligy of Fear / Ed. by D.L. Scruton. Boulder.: Westview Press, 1986. P. 158—173.
47. Roscoe В. The Baganda. London: Macmillan and co., 1911. 582 p.
48. Shapera J. The Khoisan People of South Africa. London, 1930. 450 p.
49. Weber M. The Social and Economic Organization. Oxford, 1947. 436 p.
50. Wells A.E. Millingimbi. Ten Years in the Crocodile Islands of Arnhemland. Sydney, 1963.
51. Yoodenough W.H. Cultural Anthropology and Linguistics // Garvin, Paul L. Report of the Seventh Annual Round table Meeting on Linguistics and Language Study. Washington, 1957. № 9. P. 167—173.

PlumX

Метрики публикации