Самосознание, самопонимание и понимающее себя бытие

В статье проанализированы проблемы взаимосвязи самосознания с самопониманием. С позиций психологии человеческого бытия дан положительный ответ на вопрос: может ли понимающее себя бытие рассматриваться не только как известная философская метафора (М. Хайдеггер), но и как реальный феномен самосознания, предмет психологического исследования? Человеческое бытие рассматривается как не тождественное жизни индивидуального субъекта. Это понятие соответствует рубинштейновскому понятию «мира» как совокупности вещей и явлений, соотнесенных с взаимодействующими людьми, как организованной иерархии различных способов существования. Человеческое бытие представляет собой такое единичное (в частности, индивидуально-психологические особенности общающихся людей), в котором потенциально представлено общее – весь мир, все человечество. Отсюда следует, что человеческое бытие может понимать себя. Понимающее себя бытие представляет собой диалектическое единство самопонимания взаимодействующих субъектов и группового понимания. Такое понимание порождается в межсубъектном пространстве на стыке разных ценностно-смысловых позиций. Оно базируется на общей платформе принимаемых определенными группами людей норм, ценностей, смыслов.

1. Бердяев Н.А. О рабстве и свободе человека. М., 2006.
2. Брушлинский А.В. Психология субъекта. М.; СПб., 2003.
3. Брушлинский А.В. Избранные психологические труды. М., 2006.
4. Емельянова Т.П. Конструирование социальных представлений в условиях трансформации российского общества. M., 2006.
5. Журавлев А.Л. Психология коллективного субъекта // Психология индивидуального и группового субъекта / под ред. А.В. Брушлинского, М.И. Воловиковой. М., 2002. С. 51–81.
6. Зинченко В.П. Миры сознания и структура сознания // Вопросы психологии. 1991. № 2. С. 15–36.
7. Иванченко Г.В. [Рецензия] // Человек. 2006. № 4. С. 184–186. – Рец. на кн.: В.В. Знакова «Психология понимания: проблемы и перспективы». М., 2005.
8. Кабаков А. Город по выбору // Саквояж СВ. Журнал для путешественников. 2006. С. 1, 8.
9. Лосев А.Ф. Хаос и структура. М., 1997.
10. Лэнгле А. Person: Экзистенциально-аналитическая теория личности: сборник статей. М., 2006.
11. Мамардашвили М.К. Необходимость себя. М., 1996.
12. Рубинштейн С.Л. Человек и мир. М., 1997.
13. Самосознание: мое и наше. К постановке проблемы // отв. ред. Ф.Т. Михайлов. М., 1997.
14. Соколов Б. Понимание понимания: понимание Платоновского понимания // Парадигмы философствования. Вторые Международные философско-культурологические чтения. СПб., 1995. С. 346–352.
15. Столин В.В. Самосознание личности. М., 1983.
16. Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990.
17. Connolly M.B., Crits-Christoph P., Shelton R.C., Hollon S., Kurtz J., Barber J.P., Butle S.F., Baker S., Thase M.E. The Reliability and Validity of a Measure of Self-Understanding of Interpersonal Patterns // J. of Counseling Psychology. 1999. V. 46, N 4. P. 472–482.
18. Cook-Greuter S.R. Rare Forms of Self-Understanding in Mature Adults // Transcendence and Mature Thought in Adulthood. The Further Reaches of Adult Development / Ed. by M.E. Miller, S.R. Cook-Greuter. London, 1994. P. 119–143.
19. Damon W., Hart D. The Development of self-understanding. Cambridge, 1988.
20. Frohlich V. Sich selbst verstehen? // Menschen verstehen: Wiеder die «Spinneweben dogmatischen Denkens» / Hrsg. von G. Bittner. Wurzburg, 2005. S. 35–42.
21. Gergen K.J. The social constructionist movement in modern psychology // American Psychologist. 1985. N 40. P. 266–275.
22. Kühler W.R. Personenverstehen: Zur Hermeneutik der Individualität. Frankfurt & Lancaster, 2004.