Введение
Академическое мошенничество, под которым понимается нечестное поведение учащихся, включающее списывание и плагиат (Шмелева, Семенова, 2019), представляет собой серьезную практическую проблему. Нечестное поведение учащихся затрудняет объективный контроль и оценку учебных достижений и в итоге негативно сказывается на эффективности. В последние годы к традиционному списыванию прибавилось использование искусственного интеллекта для выполнения заданий, что сделало обман более доступным, а его выявление затруднительным, что обострило проблему нечестности в академической среде. Этим объясняется научный интерес к проблеме причин и профилактики академического мошенничества.
Для анализа причин академического мошенничества обратимся к теоретическим подходам, объясняющим его факторы. Среди подходов к этой проблеме видное место занимают мотивационные теории, связывающие его с преобладанием внешней, контролируемой мотивации и ориентацией на демонстрацию успеха при слабости автономных мотивов (Дремова, 2020). В основанном на теории девиантного поведения подходе среди факторов академического мошенничества рассматривают слабый самоконтроль и позитивные установки по отношению к обману (Дремова, 2020). В разных подходах отмечают также существенное значение характеристик образовательной среды, таких как наличие возможностей для обмана, его распространенность в группе, вероятность его выявления и строгость наказаний (Дремова, 2020; Шмелева, Семенова, 2019). Не отрицая значения средовых факторов, можно указать на вероятную важность личностных факторов, необходимых для регуляции поведения в соответствии с моральными нормами, что рассматривалось, например, в теории запланированного поведения (Beck, Ajzen, 1991). К числу таких личностных факторов относится моральная идентичность: ее значение для регуляции поведения подтверждается результатами метаанализа (Hertz, Krettenauer, 2016).
Моральная идентичность характеризует, насколько важной частью «Я» является стремление быть нравственным, соблюдать моральные нормы (Blasi, 1984). В рамках наиболее известного подхода к пониманию и оценке моральной идентичности она рассматривается как система представлений о себе, организованных вокруг моральных черт и ценностей (Aquino, Reed, 2002). Значение моральной идентичности для регуляции поведения связано с тем, что в ней отражается субъективная важность поддержания своего нравственного облика, способная приобретать реальную побуждающую силу и выступать в качестве мотива. Моральная идентичность объясняет нравственные поступки тем, что человек стремится поддерживать свою идентичность, оставаться верным себе и своему идеалу. Подобную мотивацию, основанную на идентификации с ценностями, их глубокой интеграции и превращении в часть идентичности в рамках одного из самых авторитетных современных подходов в психологии мотивации — теории самодетерминации, называют самодетерминированной или автономной (Curren, Ryan, 2020). Каррен и Райан, рассматривая в логике этой теории необходимые для становления подобной мотивации условия выдвигают важный для практики тезис, в соответствии с которым «…воспитание, уважающее автономию в своих методах и содержании, способствует развитию моральной самодетерминации»1 (Curren, Ryan, 2020, с. 15). Таким образом, способствующее развитию автономной мотивации морального поведения и моральной идентичности воспитание характеризуется поддержкой автономии.
Такое поддерживающее автономию воспитание неоднократно выступало предметом исследований, прежде всего, на примере стилей родительского воспитания (Bureau, Mageau, 2014; Yu et al., 2023). Тем не менее эмпирические данные о последствиях стиля родительского воспитания для моральной идентичности и академического мошенничества пока немногочисленны. В основанном на теории самодетерминации исследовании китайских старшеклассников и их родителей было показано, что поддержка автономии родителями связана с удовлетворенностью потребности в автономии у учащихся, которая, в свою очередь, сочетается с негативным отношением к академической нечестности (Yu et al., 2023). Также было установлено, что родительская поддержка автономии и родительский контроль показывают ожидаемые противоположные эффекты на идентификацию с ценностью честности у подростков (Bureau, Mageau, 2014). Идентификация с ценностью честности здесь включала автономное решение быть честным, что выступало в качестве важнейшего предиктора честности подростков в реальном поведении по оценке родителей.
Факты, поддерживающие предположение о значении стиля воспитания для моральной идентичности, были получены также в исследованиях, основанных на иных подходах, не связанных с теорией самодетерминации. Так, на объемной выборке китайских студентов была обнаружена существенная связь эмоционально-теплого родительского стиля воспитания с моральной идентичностью (r = 0,30; p < 0,01; N = 1796) при наличии слабой обратной связи с отвергающим стилем воспитания (r = –0,11; p < 0,01) (Zhang et al., 2021). На выборке пакистанских подростков было показано, что моральная идентичность выступает в качестве медиатора связи стиля родительского воспитания с просоциальным поведением (Fatima, Dawood, Munir, 2022). При этом выяснилось, что авторитетный стиль воспитания связан с моральной идентичностью прямо, а попустительский — обратно.
Важно учитывать, что поддерживающее автономию воспитание имеет различные позитивные последствия, к числу которых относится автономная академическая мотивация, которая сочетается с меньшей склонностью к списыванию (Gordeeva, Nechaeva, Sychev, 2025). В этой связи важным является вопрос о том, существует ли независимый от мотивации эффект моральной идентичности на академическое мошенничество.
Рассматривая моральную идентичность как вероятное опосредствующее звено в отношениях между родительским воспитанием и академическим мошенничеством, необходимо учитывать наличие разных подходов к ее структуре и оценке. Наиболее известным является подход К. Акино и А. Рида, в соответствии с которым два основных параметра моральной идентичности включают интернализацию и символизацию (Aquino, Reed, 2002). Интернализация характеризует идентичность с «внутренней», личностной стороны: она отражает, насколько глубоко нравственные черты интегрированы и важны для самооценки человека. Символизация является «внешней», поведенческой характеристикой, отражающей, насколько склонен человек демонстрировать окружающим свои моральные качества и убеждения через действия, слова и внешние атрибуты. Соответствующие две шкалы включает разработанная на основе этого подхода шкала моральной идентичности (MIS) К. Акино и А. Рида (Aquino, Reed, 2002), ставшая наиболее популярным инструментом ее оценки и недавно адаптированная в нашей стране (Ениколопов и др., 2023).
В рамках другого подхода моральная идентичность понимается сходным образом и включает также два аспекта: один характеризует субъективную важность моральных ценностей, степень идентификации с ними (Моральное Я), а другой — стремление вести себя в соответствии с моральными ценностями, воплощать их в своих поступках (Моральная целостность) (Black, Reynolds, 2016). На основе этого подхода был разработан опросник моральной идентичности MIQ (Black, Reynolds, 2016), также недавно адаптированный в нашей стране (Сычев, Протасова, 2023). Хотя два указанных похода к понимаю моральной идентичности довольно близки, методики MIS и MIQ существенно различаются. В методике MIS респонденты оценивают список нравственных качеств с точки зрения их важности и желания их демонстрировать окружающим, что лучше соответствует теоретическому пониманию, одновременно несколько усложняя процедуру опроса, в то время как MIQ представляет собой традиционный опросник, где надо оценить степень согласия с различными высказываниями.
Результаты метаанализа роли моральной идентичности в просоциальном поведении подтверждают наличие умеренной связи между ними, однако сила связи оказалась не выше, чем с другими важными факторами такого поведения (Hertz, Krettenauer, 2016). Основная часть исследований, рассмотренных в этом метаанализе, была выполнена с использованием методики MIS Акино и Рида, что позволяет сделать предположение о ее умеренной валидности, затрудняющей оценку реальной силы связи между моральной идентичностью и соответствующим поведением. В пользу такого предположения свидетельствуют результаты анализа связи про- и асоциального поведения (по данным самоотчета) с показателями моральной идентичности, полученными с помощью разных методик (Tissot et al., 2023). В этом исследовании более современная методика MIQ оказалась теснее связана с поведением, причем просоциальное поведение лучше предсказывалось шкалой Моральное Я, в то время как асоциальное — шкалой Моральная целостность. Также между шкалами MIS и MIQ, несмотря на сходство теоретических подходов, были обнаружены лишь умеренные корреляции, что поднимает вопрос о том, измеряют ли эти методики один и тот же конструкт. Таким образом, актуальной методической проблемой исследования моральной идентичности представляется вопрос о том, какова конкурентная валидность методик MIS и MIQ по отношению к соответствующему поведению, в том числе академическому мошенничеству.
На основе проведенного обзора были сформулированы следующие гипотезы:
- Академическое мошенничество связано с моральной идентичностью у учащейся молодежи, причем связь с показателями моральной идентичности по методике MIQ Дж. Блэк и У. Рейнольдс теснее, чем с показателями по методике MIS К. Акуино и А. Рида.
- Связь академического мошенничества с моральной идентичностью сохраняется при контроле автономной академической мотивации.
- Моральная идентичность, наряду с академической мотивацией, опосредует связь родительской поддержки автономии и контроля с академическим мошенничеством.
Материалы и методы
Выборку составили 287 учащихся колледжей г. Бийска, обучающихся по экономическим и техническим специальностям, в возрасте 15–25 лет (M = 16,75, SD = 1,42; 75% девушек). Опрос проводился онлайн, участие было добровольным, вознаграждений и обратной связи не предоставлялось.
Для оценки моральной идентичности использовался Опросник моральной идентичности, разработанный О.А. Сычевым и И.Н. Протасовой (Сычев, Протасова, 2023) на основе аналогичного англоязычного опросника (MIQ) Дж. Блэк и У. Рейнольдс. Он включает 16 утверждений, степень согласия с каждым из них необходимо оценить по шестибалльной шкале. Опросник состоит из двух субшкал: Морального Я и Моральной целостности, при этом первая шкала состоит из прямых утверждений, а вторая – из обратных. Общий показатель моральной идентичности вычисляется как средняя оценка по всем утверждениям. Показатели внутренней согласованности (α Кронбаха) для этой и других методик приведены в табл. 1.
Для оценки моральной идентичности на основе подхода K. Акуино и A. Рида использовалась русскоязычная версия методики MIS (Ениколопов и др., 2023). В инструкции к ней предлагается представить человека, который обладает 9 указанными положительными нравственными качествами, и оценить по семибалльной шкале степень согласия с 10 пунктами, образующими две шкалы: «Интернализация» и «Символизация». С помощью первой шкалы оценивается, насколько эти качества важны для респондента. Оценки по второй шкале характеризуют, насколько эти качества проявляются в реальном поведении.
Для оценки склонности к академическому мошенничеству использовалась Шкала учебного обмана В.В. Гижицкого (Гижицкий, 2014) из пяти утверждений, оценивающих склонность к списыванию и обману в учебе по четырехбалльной шкале. С учетом новых возможностей учебного обмана эта шкала была дополнена утверждением: «Нередко я просто списываю домашние задания, используя интернет и нейросети».
Для оценки учебной мотивации использовался опросник Шкалы академической мотивации школьников и учащихся колледжей (ШАМ-Ш) (Гордеева и др., 2017). Он предназначен для оценки трех типов автономной мотивации (познавательной, достижения и саморазвития), четырех типов контролируемой (мотивации самоуважения, интроецированной, уважения родителей и экстернальной) и амотивации.
Для оценки стилей родительского воспитания использовалась русскоязычная версия опросника воспринимаемой Поддержки Автономии и Контроля Родителями (ПАКР) (Gordeeva, Nechaeva, Sychev, 2026; Mageau et al., 2015). Методика включает два блока шкал. В первый блок — поддержки автономии — входят шкалы: «Предоставление выбора в определенных границах» (краткое название: Выбор), «Объяснение причин, лежащих в основе требований, правил и ограничений» (Причины), «Осознание, принятие, признание чувств ребенка» (Принятие). Второй блок — контроля — включает шкалы: «Угрозы ребенку наказанием» (Наказание), «Вызывание чувства вины» (Вина), «Поощрение результативных целей» (Результативность). Каждая из шкал состоит из четырех прямых утверждений, согласие с каждым нужно оценить по шкале от 1 до 7. В данном исследовании использовались только общие показатели по блокам без учета первичных шкал.
Методы анализа данных. Анализ данных проводился с использованием описательной статистики, корреляционного анализа, критерия Вильямса для сравнения корреляций (Williams, 1959), структурного моделирования. Вычисления проводились в среде статистического анализа R, структурное моделирование — в программе Mplus 8 с использованием метода максимального правдоподобия и робастной статистики YBχ2 (MLR). В качестве приемлемых (хороших) показателей соответствия модели данным рассматривались следующие (Mueller, Hancock, 2018): CFI > 0,90 (0,95), RMSEA < 0,08 (0,06), SRMR < 0,08 (0,06).
Результаты
Результаты корреляционного анализа (табл. 1) показывают, что все показатели моральной идентичности, за исключением шкалы символизации MIS, обратно связаны с академическим мошенничеством. При этом между шкалами методик MIQ и MIS обнаружились лишь слабые и умеренные связи (от 0,08 до 0,48). Родительская поддержка автономии и контроль показали ожидаемые статистически значимые связи как с академическим мошенничеством, так и с показателями моральной идентичности. Сравнение корреляций шкалы учебного обмана с общим показателем по методикам MIQ (–0,38) и MIS (–0,16) подтвердило предположение о различии в их величине: t(284) = 3,67; p ≤ 0,001.
Таблица 1 / Table 1
Связь между показателями академического мошенничества, моральной идентичности и родительских стилей воспитания (N = 287)
Relationships between academic cheating, moral identity, and parenting styles (N = 287)
|
Методики и шкалы / Questionnaires and scales |
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
10 |
11 |
12 |
|
1. Шкала учебного обмана / |
1 |
|||||||||||
|
2. MIQ, моральное Я / |
–0,20** |
1 |
||||||||||
|
3. MIQ, моральная целостность / |
–0,37** |
0,32** |
1 |
|||||||||
|
4. MIQ, общий показатель / |
–0,38** |
0,63** |
0,94** |
1 |
||||||||
|
5. MIS, интернализация / |
–0,14* |
0,48** |
0,44** |
0,54** |
1 |
|||||||
|
6. MIS, символизация / 6. MIS, Symbolization |
–0,11 |
0,28** |
0,08 |
0,17** |
0,33** |
1 |
||||||
|
7. MIS, общий показатель / 7. MIS, Total |
–0,16** |
0,45** |
0,30** |
0,41** |
0,78** |
0,85** |
1 |
|||||
|
8. ШАМ-Ш, автономная мотивация / |
–0,35** |
0,39** |
0,16** |
0,27** |
0,22** |
0,42** |
0,40** |
1 |
||||
|
9. ШАМ-Ш, контролируемая мотивация / 9. AMS, Controlled Motivation |
0,19** |
0,03 |
–0,37** |
–0,29** |
–0,08 |
0,01 |
–0,04 |
0,04 |
1 |
|||
|
10. ШАМ-Ш, амотивация / 10. AMS, Amotivation |
0,35** |
–0,27** |
–0,51** |
–0,52** |
–0,34** |
–0,17** |
–0,30** |
–0,37** |
0,46** |
1 |
||
|
11. ПАКР, поддержка автономии / 11. PPASS, Autonomy Support |
–0,25** |
0,33** |
0,23** |
0,31** |
0,33** |
0,37** |
0,43** |
0,41** |
–0,11 |
–0,33** |
1 |
|
|
12. ПАКР, контроль / 12. PPASS, Control |
0,22** |
–0,20** |
–0,30** |
–0,32** |
–0,23** |
–0,08 |
–0,18** |
–0,19** |
0,33** |
0,36** |
–0,59** |
1 |
|
α Кронбаха / Cronbach’s α |
0,86 |
0,86 |
0,88 |
0,87 |
0,76 |
0,8 |
0,8 |
0,96 |
0,86 |
0,92 |
0,92 |
0,92 |
|
Среднее / Mean |
2,68 |
5,10 |
2,54 |
3,50 |
5,33 |
4,21 |
4,77 |
3,69 |
3,28 |
2,39 |
5,40 |
2,72 |
|
Стандартное отклонение / |
0,81 |
0,88 |
1,17 |
0,89 |
1,17 |
1,37 |
1,04 |
0,99 |
0,85 |
1,29 |
1,16 |
1,31 |
|
Асимметрия / Skewness |
–0,04 |
–1,19 |
–0,01 |
–0,02 |
–0,23 |
–0,15 |
–0,16 |
–0,53 |
–0,01 |
0,46 |
–0,72 |
1,01 |
Примечание: «*» — p ≤ 0,05, «**» — p ≤ 0,01 (двусторонняя).
Note: «*» — p ≤ 0,05, «**» — p ≤ 0,01 (two-sided).
Для уточнения самостоятельного вклада каждого из показателей моральной идентичности в академическое мошенничество был проведен регрессионный анализ. В результате была получена статистически значимая модель, объясняющая 15,5% дисперсии (F(4; 282) = 12,88; p < 0,001). Анализ остатков с помощью графика «квантиль-квантиль» продемонстрировал близость их распределения к нормальному, а график остатков подтвердил отсутствие гетероскедатичности, что свидетельствует о выполнении предположений, необходимых для регрессионного анализа. Оценка мультиколлинеарности предикторов с помощью фактора инфляции дисперсии продемонстрировала ее отсутствие (максимальное значение VIF составило 1,57).
В полученной модели статистически значимым предиктором академического мошенничества в этой модели оказался лишь один из показателей методики MIQ — моральная целостность (табл. 2). Значимо связанный с академическим мошенничеством в корреляциях другой показатель MIQ (Моральное Я) не показал здесь статистической значимости ввиду его тесной связи с другим предиктором — моральной целостностью. Вклад шкал MIS в академическое мошенничество в этой модели не является статистически значимым.
Таблица 2 / Table 2
Результаты регрессионного анализа зависимости академического мошенничества от показателей моральной идентичности (N = 287)
The results of a regression analysis of the dependence of academic cheating on indicators of moral identity (N = 287)
|
Предикторы / Predictors |
β |
b |
SEb |
t-статистика / t-test |
p |
|
1. Свободный член / |
|
3,69 |
0,28 |
13,12 |
< 0,001 |
|
2. MIQ, моральное Я / |
–0,11 |
–0,10 |
0,06 |
–1,68 |
0,094 |
|
3. MIQ, моральная целостность / |
–0,37 |
–0,26 |
0,04 |
–5,99 |
< 0,001 |
|
4. MIS, интернализация / |
0,10 |
0,07 |
0,05 |
1,44 |
0,150 |
|
5. MIS, символизация / |
–0,09 |
–0,05 |
0,03 |
–1,47 |
0,142 |
Примечание: β — стандартизованные коэффициенты, b — сырые коэффициенты, SEb — стандартные ошибки b.
Note: β — standardized coefficients, b — non-standardized coefficients, SEb — standard errors of b.
Для проверки гипотез о связях между измеренными показателями была построена структурная модель. В качестве непосредственных предикторов академического мошенничества в ней рассматриваются моральная идентичность (общий показатель MIQ), а также автономная и контролируемая мотивация. Предполагалось, что автономная мотивация, в свою очередь, зависит от родительской поддержки автономии, а контролируемая мотивация — от родительского контроля. При этом моральная идентичность может зависеть как от поддержки автономии, так и от контроля. Между поддержкой автономии и контролем допускалась ковариация, как и между показателями мотивации и моральной идентичностью. Оценка модели (см. рисунок) показала хорошее соответствие данным: χ2 = 5,57; df = 4; p = 0,234; CFI = 0,991; TLI = 0,970; SRMR = 0,025; RMSEA = 0,037; 90%-CI для RMSEA: 0-0,102; PCLOSE = 0,543.
Рис. Структурная модель связей показателей воспринимаемого родительского стиля воспитания, моральной идентичности, мотивации к учебе и академического мошенничества (все стандартизованные путевые коэффициенты значимы при p ≤ 0,05, остатки опущены)
Fig. Structural model of relationships between parameters of perceived parenting style, moral identity, academic motivation, and academic cheating (all coefficients are standardized and significant at p < 0,05, all residuals are omitted)
Общий опосредованный эффект на академическое мошенничество родительской поддержки автономии через моральную идентичность и автономную мотивацию является статистически значимым (–0,166; p ≤ 0,001), при этом значимы пути через автономную мотивацию (–0,112; p ≤ 0,001) и моральную идентичность (–0,054; p = 0,03). Суммарный опосредованный эффект родительского контроля на академическое мошенничество также статистически значим (0,096; p = 0,001), статистически значимы пути через контролируемую мотивацию (0,042; p = 0,027) и моральную идентичность (0,054; p = 0,013).
Обсуждение результатов
Полученные результаты полностью подтвердили первую гипотезу о том, что академическое мошенничество связано с моральной идентичностью у учащейся молодежи, причем связь с показателями моральной идентичности по методике MIQ теснее, чем с показателями по методике MIS. Результаты корреляционного анализа показали, что академическое мошенничество, действительно, связано с моральной идентичностью. Сравнение величины соответствующих корреляций с помощью критерия Вильямса подтвердило предположение о том, что связь с показателями моральной идентичности по методике MIQ теснее, чем с показателями по методике MIS. Оценки моральной идентичности, полученные с помощью методики MIQ, показывают ожидаемые связи умеренной величины, в то время как корреляции показателей моральной идентичности по методике MIS в нашем исследовании оказались слабыми, причем в случае шкалы символизации связь была незначима.
Обнаруженная слабая связь моральной идентичности по методике MIS с академическим мошенничеством близка по величине к той, что ранее была обнаружена в исследовании с другой формой асоциального поведения — враждебностью (Мешкова, Бочкова, Кравцов, 2024). Важно, что предположение о наличии ее связи с академическим мошенничеством подтверждается с помощью любой из этих двух методик. Вместе с тем разная сила связи может указывать на разную степень валидности методик MIS и MIS по отношению к нечестному поведению в академической среде. Это подтверждается как результатами статистического сравнения величины корреляций этих методик со шкалой академического мошенничества, так и тем, что при совместном их использовании в регрессионном анализе статистически значимую связь с академическим мошенничеством показывает лишь одна из шкал MIQ.
Вывод о том, что результаты по методике MIQ более тесно связаны с проявлениями моральной идентичности в асоциальном поведении (академическом мошенничестве), согласуется с результатами зарубежного исследования (Tissot et al., 2023). Вместе с тем не исключено, что разные проявления просоциального и асоциального поведения могут показывать существенно отличающиеся связи с разными шкалами этих двух методик, поэтому задачей будущих исследований является уточнение сравнительной валидности этих методик и шкал для разных задач и ситуаций.
Вторая гипотеза о том, что связь академического мошенничества с моральной идентичностью сохраняется при контроле автономной академической мотивации, была проверена в ходе структурного моделирования. Поскольку в построенной модели статистически значимый вклад в академическое мошенничество одновременно вносят моральная идентичность, автономная и контролируемая мотивация, то можно сделать вывод о том, что эффект моральной идентичности на академическое мошенничество сохраняется при контроле мотивации. Вывод о независимом от мотивации вкладе моральной идентичности в академическое мошенничество имеет не только теоретическое, но и практическое значение. Из него следует, что для снижения распространенности академического мошенничества следует уделять внимание не только поддержке мотивации учащихся, но и укреплению их моральной идентичности.
Третья гипотеза о том, что моральная идентичность, наряду с академической мотивацией, опосредует связь родительской поддержки автономии и контроля с академическим мошенничеством, также подтвердилась в ходе структурного моделирования. Оценка опосредованных через моральную идентичность эффектов родительской поддержки автономии и контроля на академическое мошенничество продемонстрировала их статистическую значимость. Статистически значимым оказался опосредованный через автономную мотивацию эффект родительской поддержки автономии на академическое мошенничество, а также аналогичный опосредованный через контролируемую мотивацию эффект родительского контроля. В той части, которая касается мотивации, наши выводы перекликаются с результатами недавнего исследования (Gordeeva et al., 2025), продемонстрировавшего наличие опосредованного (через автономную мотивацию выполнения домашней работы) эффекта родительской поддержки автономии на академическое мошенничество старшеклассников. Наши результаты подтверждают наличие подобного эффекта у учащихся колледжей, однако наряду с этим обнаружился также опосредованный через контролируемую мотивацию эффект родительского контроля. Наиболее существенным представляется вывод об опосредствующей роли моральной идентичности в отношениях между стилем родительского воспитания и академическим мошенничеством, который углубляет сложившиеся на основе зарубежных исследований (Bureau, Mageau, 2014; Yu et al., 2023) представления о важной роли стиля родительского воспитания и моральной идентичности в нравственном поведении.
Заключение
Для будущих исследований моральных факторов про- и асоциального поведения представляет интерес вывод о том, что, по крайней мере, в отношении академического мошенничества опросник моральной идентичности Дж. Блэк и У. Рейнольдс демонстрирует более высокую валидность в сравнении со шкалой моральной идентичности К. Акино и А. Рида. Вместе с тем уточнение этого вывода в отношении других типов про- и асоциального поведения представляет собой перспективу данного исследования.
Установлено, что академическое мошенничество у студентов колледжей сочетается со слабой моральной идентичностью и недостаточно поддерживающим автономию, контролирующим стилем воспитания родителей. Хотя корреляционный дизайн не позволяет интерпретировать этот факт как решающий аргумент в пользу вывода о важности стиля родительского воспитания, такой вывод хорошо соответствует теоретическим представлениям и здравому смыслу. Следовательно, поддерживающий автономию стиль родительского воспитания может рассматриваться как одно из существенных условий становления моральной идентичности и отсутствия склонности к академическому мошенничеству. Психологическое просвещение родителей, помогающее им освоить и использовать такой стиль воспитания, может принести пользу в профилактике не только академического мошенничества, но и других форм асоциального поведения молодежи.
Ограничения. Проведенное исследование не лишено ограничений, к числу которых относится, в первую очередь, корреляционный дизайн, который не позволяет доказать наличие причинно-следственных связей. Кроме того, к ограничениям относится также отсутствие контроля тенденции к социально желательным ответам.
Limitations. Limitations of this study include, first of all, the correlation design, which does not allow us to prove the existence of cause-and-effect relationships. In addition, the limitations include the lack of control over the social desirability bias.
1 В оригинале: “…education that is autonomy-respecting in its methods and content fosters moral self-determination”.