Введение
В данной работе затрагивается проблематика одного из проявлений деятельности деструктивных организаций. Авторы под деструктивной организацией понимают объединение псевдонаучного, психолого-терапевтического, религиозного или псевдорелигиозного толка, существующее в различных формах, потенциально способное нанести значительный вред здоровью и жизни граждан и обществу, действующее, в том числе, в оппозиции к традиционной религиозной конфессии (Волков, 1996; Дворкин, 2006; Туманов, 2019). Также данные организации действуют в разной степени разрушительно по отношению к естественному, гармоничному состоянию личности, к общественным традициям и нормам, сложившимся социальным структурам и т. п., с целью получения собственных корыстных выгод. Понятие деструктивной организации может быть рассмотрено в том числе в области исследований деятельности так называемых «сект». Феномен и проблематика сект нашли свое отражение в работах следующих ученых: Р.Дж. Лифтон, М. Сингер, С. Хассен, Ю.М. Антонян, Л.Д. Башкатов, А.Л. Дворкин и др. (Волков, 1996; Дворкин, 2006; Лифтон, 2005; Хассен, 2001).
Актуальность данной темы состоит в том, что деятельность, которую осуществляют деструктивные организации, начинает выделяться в отдельный специфический пласт общественно опасных деяний. Однако государственный аппарат и социум продолжают сталкиваться с проблемой понимания сущности и деятельности этих организаций и их потенциальной опасности, что, следовательно, приводит к отсутствию эффективного государственного и общественного контроля, а также к трудностям в разработке адекватных инструментов и стратегий надзора. В данной статье затрагивается проблематика свободного распространения потенциально опасного контента деструктивных организаций в сети Интернет, защиты от его воздействия на лиц, в частности не состоящих в данных организациях, а также недостаточности способов государственного регулирования.
На данный момент деятельность деструктивных организаций не регулируется законодателем. Правонарушения, совершаемые членами данных организаций, имеют самый различный состав: преступления, связанные с совершением мошеннических действий (ст. 159 УК РФ); преступления, связанные с совершением развратных действий и действий сексуального характера (ст. 131—135 УК РФ); с совершением действий, направленных на доведение до самоубийства (ст. 110 УК РФ), склонение и побуждение к самоубийству (ст. 110.1, 110.2 УК РФ) и т. д. Единственным инструментом по противодействию данным организациям, а не отдельным ее членам, является привлечение к ответственности за создание некоммерческой организации, посягающей на личность и права граждан (ст. 239 УК РФ), что не позволяет охватить весь объем правонарушений, совершенных адептами и руководителями данных организаций (Демидов, 2010; Карпачева, 2019; Подлеснова, 2023). Так, например: в 2012 году в Оренбурге расследовалось дело о деятельности секты бывшего психиатра В. Веснина, потерпевшими стали 14 несовершеннолетних детей в возрасте от 5 до 16 лет, в отношении них совершались половые преступления; в 2021 году в Санкт-Петербурге расследовалось дело о деятельности секты «Орден пути», где своим последователям руководители обещали защиту от жизненных трудностей при условии приобретения так называемого «защитного купола» и проведения специфического обряда, в результате чего ущерб, нанесенный девяти потерпевшим, был оценен правоохранителями в 15 миллионов рублей.
Данная ситуация обусловлена в том числе и недостаточностью теоретической базы, отсутствием верифицированных критериев, которые позволяли бы относить ту или иную организацию к деструктивным, а также позволяли бы на основании этого осуществлять контроль за деятельностью таких организаций.
Немаловажно то, что идеология, распространяемая деструктивными организациями в том числе посредством открытого размещения соответствующего контента в сети Интернет, создает благоприятную почву для совершения таких правонарушений и лицами, не состоящими в данных организациях, но солидаризирующимися с их взглядами и идеологией. Более всего подвержены такому влиянию: лица подросткового возраста в силу личностной незрелости; лица, оказавшиеся в трудных жизненных обстоятельствах, которые в силу сниженного эмоционального фона и общей дезадаптации склонны к поиску быстрых решений своей ситуации и в связи с этим им присуща сниженная критичность к поступающей информации; лица, в совокупность личностных черт которых входят конформность, заниженная/завышенная самооценка, несамостоятельность; лица, страдающие психическими расстройствами (Бондарев, 2006; Налчаджян, 1998; Портнова и др., 2009).
Авторы предполагают, что, как у последователей, так и у лиц, не состоящих в деструктивных организациях, результатом интериоризации учения данных организаций может стать формирование дезадаптивных установок, которые способны нарушать их адекватное функционирование в социуме.
Проблемами дезадаптации в отечественной и зарубежной психологии занимались многие ученые, в том числе А.А. Налчаджян, A.B. Петровский, Ю.А. Александровский, А.А. Реан, А. Маслоу, Г. Селье, К. Роджерс, А. Фрейд, З. Фрейд, Х. Хартманн и др. (Александровский, 1976; Налчаджян, 1998; Реан, 2022). В частности, социально-психологическая дезадаптация описывается как ситуация непродуктивного функционирования системы «личность—среда», рассогласование объективной реальности и внутренних установок индивида о мире. В связи с этим социально-психологическая дезадаптация может проявляться в нарушении норм морали, изменении основных понятий о ценностях и правилах поведения в обществе, асоциальных формах поведения, деформации системы внутренней регуляции индивида и т. д. Также авторы выдвигают предположение о том, что в процессе развития социально-психологической дезадаптации происходит деформация имеющихся у индивида установок, что, в свою очередь, приводит к формированию дезадаптивных установок.
Таким образом, под дезадаптивной установкой авторы понимают такую установку, которая определяет особенности восприятия ситуации и способ поведения индивида в ней и способствует развитию и/или поддержанию состояния социально-психологической дезадаптации. Представление о дезадаптивной установке схоже с определением иррационального убеждения, выделенного А. Эллисом, где он представлял иррациональное убеждение как нелогичное, имеющее отношение к мистическим, эмпирически непроверяемым предположениям, относительно которых не существует фактических доказательств и которые в значительной мере нарушают способность человека реализовать собственные желания и стремления (Эллис, 2002).
Длительное состояние дезадаптации может приводить к неблагоприятным последствиям для индивида, вплоть до развития психических расстройств (Бондарев, 2006; Портнова и др., 2009), что может негативно сказываться на обществе в целом. В связи с этим представляется целесообразным осуществлять контроль за непосредственным источником дезадаптации людей и профилактику распространения идеологии деструктивных организаций через сеть Интернет.
В следующих государственных нормативно-правовых актах в различные временные периоды подтверждается существование факторов, которые потенциально могут нанести вред здоровью человека в случае его вовлечения в деструктивные организации, в частности религиозного характера, а также описывается общественная опасность таких организаций и озабоченность государственных структур в связи с этим явлением:
- Постановление Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации № 918-IIГД от 15.12.1996 «Об обращении Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации “К Президенту Российской Федерации об опасных последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье общества, семьи, граждан России”»;
- Приказ Минздравмедпрома Российской Федерации № 294 от 23.07.1996 «Об упорядочении проведения медицинской экспертизы факторов риска для здоровья в связи с деятельностью некоторых религиозных организаций»;
- Указы Президента Российской Федерации о стратегии национальной безопасности Российской Федерации вплоть до 2020 года.
В 2023 году РФЦСЭ при Минюсте отметил отсутствие научной обоснованности у направления деструктологической экспертизы. В связи с этим авторы предполагают, что изучение потенциального вреда контента деструктивных организаций может входить в компетенцию психологов и лингвистов в контексте выявления потенциального психологического и/или речевого воздействия и возможных его последствий. Вместе с тем Указ Президента РФ от 9 ноября 2022 г. № 809 «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей», а также создание в 2024 году законопроекта о запрете пропаганды деструктивной идеологии прямо указывают на сформировавшуюся потребность государственного аппарата в регулировании деятельности подобных организаций.
Цель данной работы — выявление основных мишеней и приемов психологического воздействия на лиц, не состоящих в деструктивных организациях, но имеющих свободный доступ к их специфическому контенту, а также анализ возможности развития у них дезадаптивных установок в связи с погружением в идеологию таких организаций.
Материалы и методы
В данной части работы представлен метод проведения исследования в форме качественно-количественного контент-анализа электронных ресурсов деструктивных организаций с целью выявления степени воздействия на личность человека и вероятности формирования дезадаптивных установок.
Предполагается, что электронные ресурсы данных организаций, имеющиеся в общем доступе в сети Интернет, содержат в себе имплицитные и эксплицитные смыслы и приемы воздействия, влияющие на сферы психической жизни и физическое здоровье человека, которые могут в достаточной мере повлиять на личность и психику, а именно привести к развитию дезадаптивных установок.
Исследуемые электронные ресурсы были направлены как на привлечение новых членов в организацию, так и на подкрепление влияния на действующих членов.
Для проведения исследования были отобраны три известные и распространенные не только на территории России, но и по всему миру организации, чей контент, с точки зрения авторов, содержит в себе такие имплицитные и эксплицитные смыслы и приемы психологического воздействия, которые потенциально могут негативно влиять на сферы психической жизни и физическое здоровье человека. Обязательным критерием отбора являлось наличие электронного ресурса, открытого для посещения неограниченно широкому кругу лиц, а также наличие литературных источников, посвященных описанию идеологии организации и жизни человека в рамках данной идеологии.
Отобранные организации принадлежат к разным направлениям (псевдохристианское, псевдоиндуистское, псевдонаучное), что позволяет осуществить наиболее глубокий и разносторонний анализ их литературы и идеологии.
На каждом электронном ресурсе было выделено от 5 до 15 статей объемом от 1 до 15 страниц (всего для исследования отобрано 27 статей). Статьи отбирались по определенной тематике, чтобы была возможность получить наиболее полное представление о всех сторонах психической жизни человека с точки зрения идеологии каждой организации, например, описание внутрисемейных отношений, описание отношения к миру, описание отношения к собственному здоровью и т. д.
В качестве критериев для анализа статей было решено использовать критерии психического здоровья, выделенные Всемирной организацией здравоохранения (далее — ВОЗ) (Полякова, Бонкало, 2023), ввиду того что данные критерии достаточно развернуты и утверждены в международном сообществе и тем самым позволяют полноценно оценить психическое здоровье человека:
- осознание и чувство непрерывности своего физического и психического Я (постоянство и идентичность);
- чувство постоянства и идентичности переживаний в однотипных ситуациях;
- критичность к себе и своей собственной психической продукции (деятельности) и ее результатам;
- соответствие психических реакций (адекватность) силе и частоте средовых воздействий, социальным обстоятельствам и ситуации;
- способность самоуправления поведением в соответствии с социальными нормами, правилами, законами;
- способность планировать собственную жизнедеятельность и реализовывать эти планы;
- способность изменить способ поведения в зависимости от смены жизненных ситуаций и обстоятельств.
Данные критерии необходимо было расширить и дополнить для уточнения и исключения множественности интерпретаций. Это проводилось путем совмещения с критериями, которые были выделены в работе Н.С. Смирновой и Н.В. Дворянчикова «Использование психологических манипуляций в сфере деятельности религиозных организаций в Интернете» (Смирнова, Дворянчиков, 2014), а также с критериями, которые были выделены в работе К.Д. Савиной и Н.В. Дворянчикова «Деструктивное воздействие на личность в рамках секты».
Также было принято решение исключить из перечня второй критерий психического здоровья (по ВОЗ), а именно чувство постоянства и идентичности переживаний в однотипных ситуациях, так как нарушения в данном аспекте могут быть следствием влияния деструктивной организации, а не самим направлением влияния. Поэтому влияние на постоянство и идентичность переживаний человека, а также возможное их искажение не представляется возможным однозначно установить при помощи анализа контента деструктивных организаций. Итоговый перечень критериев для анализа текстов включал 6 критериев психического здоровья (по ВОЗ) и 26 уточняющих и расширяющих категорий, в соответствии с которыми и проводился анализ.
Анализ текстов проводился путем выделения смысловых единиц, отвечающих установленным категориям. В качестве смысловой единицы выступали:
- понятия (слова, термины и т. д.);
- тема (смысловые абзацы, части текста, статьи и т. д.);
- отдельный фрагмент текста (слово, персонаж, абзац).
Обработка данных осуществлялась через подсчет частоты проявления признака, относящегося к той или иной категории, по каждой статье в отдельности, затем составлялись сводные таблицы по каждой организации и совокупно по всем организациям.
Для выявления наиболее значимых категорий и, соответственно, категорий с самым сильным потенциалом воздействия была использована формула подсчета удельного веса категории:
,
где К — показатель процентного выражения частоты проявления признака, относящегося к той или иной категории.
Таким образом были произведены подсчеты самых высокочастотных проявлений признаков, в том числе среди всех организаций, результаты которых продемонстрированы в таблице Авторами было принято решение значимой частотой проявления признака считать процентное выражение равное или превышающее 5% от общего числа проявлений категорий.
Результаты
Результаты подсчетов приведены в таблице, из которой видно, что основными мишенями воздействия стали следующие.
- Самооценка — 6,11%, что соответствует первому критерию психического здоровья (по ВОЗ): «Осознание и чувство непрерывности своего физического и психического Я (постоянство и идентичность)». Специфическое влияние на самооценку (ее занижение либо завышение), восприятие своего тела и физического состояния, а также на самоидентификацию человека может значительно повлиять на его представления о самом себе и привести к развитию дезадаптивных установок о собственной схеме тела, установок, связанных с физическим и психическим здоровьем, необходимостью их поддержания и способами поддержания.
- Изменение смыслового содержания общеупотребительных понятий и представлений — 19,53%, что соответствует четвертому критерию психического здоровья (по ВОЗ): «Соответствие психических реакций (адекватность) силе и частоте средовых воздействий, социальным обстоятельствам и ситуации». Под влиянием идеологии деструктивной организации происходят подмена и искажение смыслов общеупотребительных понятий и представлений, что потенциально может повлечь за собой развитие дезадаптивных установок, искажающих и изменяющих психологические реакции в ответ на средовые воздействия, социальные обстоятельства и ситуации, что, в свою очередь, может повлечь за собой совершение противоправных действий.
- Предоставление образцов «правильных» (поощряемых организацией) смыслов — 14,11%, что соответствует пятому критерию психического здоровья (по ВОЗ): «Способность самоуправления поведением в соответствии с социальными нормами, правилами, законами». Искажение и подмена ценностей в деструктивной организации могут спровоцировать изменения в поведении человека в социуме, что может повлечь за собой нарушения контакта в семейной системе человека, нарушения общественных и законодательных норм.
- Ценностно-смысловая сфера: формируется сверхценное отношение к идеям деструктивной организации — 7,05%, что также соответствует пятому критерию психического здоровья (по ВОЗ): «Способность самоуправления поведением в соответствии с социальными нормами, правилами, законами». Формирование сверхценного отношения к идеологии деструктивной организации не позволит человеку проявлять адекватную реакцию в ответ на социальное неодобрение либо может спровоцировать прерывание контакта с близким окружением и семьей, тем самым усиливая социальную отчужденность и дезадаптацию.
Таблица / Table
Сводные результаты анализа электронных ресурсов деструктивных организаций
Summary results of the analysis of destructive organization's electronic resources
|
Критерии ВОЗ / WHO criteria
|
Категории анализа / Categories of analysis
|
Количество выявленных признаков в каждой из трех деструктивных организаций / The number of identified signs in each of the three destructive organization
|
Итоговая сумма выявленных признаков / The total amount of detected signs
|
Удельный вес категории, % / The specific gravity of the category, %
|
|
1
|
2
|
3
|
|
1. Осознание и чувство непрерывности своего физического и психического Я (постоянство и идентичность) / Awareness and sense of continuity of one's physical and mental Self (permanence and identity)
|
1.1. Самооценка / Self-assessment
|
13
|
3
|
10
|
26
|
6,11*
|
|
1.2. Я-концепция: самоидентификация, представления о собственном телесном Я / Self-concept: self-identification, ideas about one's own bodily self
|
7
|
6
|
5
|
18
|
4,24
|
|
1.3. Изменение представлений об окружающем мире (упор на дихотомию, формируется база автоматических суждений в рамках идеологии организации) / Changing perceptions of the world around us (emphasis on dichotomy, forming a base of automatic judgments within the ideology of the organization)
|
7
|
1
|
11
|
19
|
4,47
|
|
1.4. Формирование негативного отношения к своему прошлому / Forming a negative attitude towards your past
|
6
|
5
|
4
|
15
|
3,53
|
|
1.5. Социальная жизнь: общий уровень социальной адаптации, активности, связей / Social life: the general level of social adaptation, activity, connections
|
3
|
2
|
1
|
6
|
1,41
|
|
1.6. Оценка своего физического состояния и возможностей / Assessment of your physical condition and capabilities
|
|
3
|
|
3
|
0,7
|
|
1.7. Искажение понятия болезни и здоровья / Distortion of the concept of illness and health
|
5
|
|
|
5
|
1,18
|
|
2. Критичность к себе и своей собственной психической продукции (деятельности) и ее результатам / Being critical of oneself and one's own mental production (activity) and its results
|
2.1 Оценка своего эмоционального состояния и возможностей / Assessment of your emotional state and capabilities
|
3
|
|
1
|
4
|
0,94
|
|
2.2. Психическое здоровье / Mental health
|
|
5
|
1
|
6
|
1,41
|
|
2.3. Мышление: изменение по типу паралогического —снижение критичности, достижение внушаемого, конформного состояния / Thinking: a change in the type of paralogical —a decrease in criticality, the achievement of a state of suggestible, conformal
|
12
|
8
|
|
20
|
4,7
|
|
2.4. Речь: изменение активного словаря / Speech: changing the active vocabulary
|
14
|
7
|
|
21
|
4,94
|
|
3. Соответствие психических реакций (адекватность) силе и частоте средовых воздействий, социальным обстоятельствам и ситуации / The correspondence of mental reactions (adequacy) to the strength and frequency of environmental influences, social circumstances and the situation
|
3.1. Изменение смыслового содержания общеупотребительных понятий и представлений / Changing the semantic content of commonly used concepts and ideas
|
32
|
18
|
33
|
83
|
19,53*
|
|
4. Способность самоуправления поведением в соответствии с социальными нормами, правилами, законами / The ability to self-manage behavior in accordance with social norms, rules, and laws
|
4.1. Предоставление образцов, «правильных» (поощряемых организацией) смыслов / Providing samples of "correct" (encouraged by the organization) meanings
|
30
|
5
|
25
|
60
|
14,11*
|
|
4.2.1. Брачные/парные отношения / Marital/pair relations
|
10
|
1
|
7
|
18
|
4,23
|
|
4.2.2. Детско-родительские отношения / Child-parent relations
|
4
|
1
|
3
|
8
|
1,9
|
|
4.3. Дискредитация эмоциональных связей с семьей, родителями, детьми, друзьями и пр. / Discrediting emotional ties with family, parents, children, friends, etc.
|
2
|
|
8
|
10
|
2,35
|
|
4.4. Изменение ценностно-потребностной иерархии / Changing the value-need hierarchy
|
8
|
1
|
2
|
11
|
2,6
|
|
4.5. Ценностно-смысловая сфера: формируется сверхценное отношение к идеям организации / Value-semantic sphere: a super-valuable attitude to the ideas of the organization is formed
|
13
|
14
|
3
|
30
|
7,05*
|
|
5. Способность планировать собственную жизнедеятельность и реализовывать эти планы / The ability to plan your own life activities and implement these plans
|
5.1.1. Социальное и духовное благополучие / Social and spiritual well-being
|
10
|
5
|
|
15
|
3,53
|
|
5.1.2. Материальное благополучие / Material well-being
|
1
|
1
|
|
2
|
0,47
|
|
5.1.3. Профессиональная самореализация / Professional self-realization
|
1
|
|
|
1
|
0,23
|
|
5.2. Представление о жизненном предназначении / The idea of life's purpose
|
9
|
|
1
|
10
|
2,35
|
|
5.3. Жизненные цели / Life goals
|
11
|
1
|
3
|
15
|
3,53
|
|
6. Способность изменить способ поведения в зависимости от смены жизненных ситуаций и обстоятельств / The ability to change the way of behavior depending on changing life situations and circumstances
|
6.1. Представление об идеологии организации как о единственно верной (если в тексте делается дополнительный акцент на этом) / The idea of an organization's ideology as the only true one (if the text places additional emphasis on this)
|
8
|
11
|
|
19
|
4,47
|
Примечание: «*» — значимый удельный вес категории.
Note: «*» — significant specific gravity of the category.
Обсуждение результатов
Согласно результатам проведенного исследования, контент деструктивных организаций содержит в себе приемы психологического воздействия, которые направлены на изменение мировоззренческих установок человека, что впоследствии может привести к развитию состояния социально-психологической дезадаптации. Данные изменения могут произойти и с лицом, не состоящим в данной организаций, но имеющим такие личностные черты, либо оказавшимся в таких жизненных обстоятельствах, которые способствуют снижению критичности к получаемой информации, повышению внушаемости и т. д.
За счет размещения контента в открытом доступе в сети Интернет, с ним может ознакомиться неограниченно широкий круг лиц, что соответствует цели деструктивной организации в привлечении новых последователей для реализации собственных корыстных интересов.
Даже при отсутствии обращения в организацию при самостоятельном изучении ее контента при определенных обстоятельствах и условиях могут развиться дезадаптивные установки, способные спровоцировать снижение возможностей человека для успешного функционирования в социуме. Это происходит за счет изменения ценностно-смысловой сферы, формирования стереотипов мышления и поведения под влиянием вероучения деструктивной организации, что может привести к развитию состояния дезадаптации, совершению противоправных действий, развитию психопатологических процессов.
Заключение
Феномен существования деструктивных организаций существует многие годы, однако свободное распространение их идеологии через сеть Интернет произошло сравнительно недавно, и оно позволяет ознакомляться с их идеологией неограниченно широкому кругу лиц, в том числе лиц, не состоящих в данных организациях. В результате проведенного исследования удалось выделить приемы психологического воздействия и мишени воздействия на лиц, не состоящих в деструктивных организациях, но имеющих свободный доступ к их интернет-контенту. Выявленные приемы психологического воздействия направлены на искажение мировоззренческих установок, либо на формирование новых. Таким образом, была достигнута цель исследования в части выявления мишеней и приемов психологического воздействия на лиц, не состоящих в деструктивных организациях, но имеющих свободный доступ к их специфическому контенту.
Формирование новых либо искажение старых мировоззренческих установок может спровоцировать нарушение опосредования и иерархии мотивов, формирование неадекватных механизмов реагирования и защиты, искажение ценностных ориентиров. Это может привести к развитию состояния социально-психологической дезадаптации и/или поддержать уже развивающееся состояние, которое в долгосрочной перспективе приведет к развитию устойчивых нарушений личности и разворачиванию патологического процесса. Таким образом, была подтверждена гипотеза исследования и достигнута цель исследования в части анализа возможности развития дезадаптивных установок в связи с погружением лица, не состоящего в деструктивной организации, в ее идеологию.
В дальнейших исследованиях предполагается разработать критерии, которые позволят выделять деструктивные организации среди других организаций. Также предполагается осуществить переработку представленного метода исследования с целью дальнейшего его использования в качестве метода комплексного исследования психологических и лингвистических приемов воздействия на личность, имеющую свободный доступ к контенту деструктивных организаций.