Проблема социально-психологических и возрастных особенностей восприятия подростками и молодежью мультсериалов пародийного содержания

Задачей исследования стало сравнительное описание особенностей восприятия мультипликационных сериалов различными аудиториями. С этой целью нами был разработан опросник и проведен опрос 155 респондентов. Участники опроса представляли две возрастные группы: старшие подростки и молодежь. Результаты опроса показали, что мультсериалы являются значимой составляющей повседневной жизни для обеих групп респондентов, а следовательно, знание о них является интерсубъективным. Подростковая аудитория не переосмысливает сюжет мультсериалов, а просто считывает картинку. Мультсериалы для подростков являются скорее маркером принадлежности к группе, а не основанием для осмысления. Молодежная аудитория выделяет в содержании мультсериалов ряд идей, среди которых семья, общество, политика, религия, образование, стереотипы, культура.

В жизни каждого человека в той или иной степени присутствует или когда-то присутствовала ани­мация. Мультфильмы, традиционно воспринимае­мые как «искусство для детей», на определенных возрастных этапах становятся важным источником информации, воспитания нравственных качеств ре­бенка, присвоения некоторых моделей поведения. Но можно ли с уверенностью говорить, что все мультфильмы «одинаково полезны» для детей?

Несмотря на то что ограничения должны быть обоснованы с позиций возрастной и социальной пси­хологии, масштабных социально-психологических исследований мультсериалов проведено не было.

В 2008 г. в РФ критике со стороны властей, а так­же общественных и религиозных организаций под­верглись в общей сложности 12 мультсериалов, сре­ди которых два наиболее популярных анимацион­ных телешоу «Южный Парк» и «Симпсоны». Кон­фликт повлек за собой волну обсуждений о введении жестких ограничивающих просмотр мер, вплоть до закрытия телеканала 2×2, специализирующегося на трансляции мультсериалов [Мельман, 2008]. И хотя вполне оче­видно, что задаваясь вопросом о правомерности ус­тановления тех или иных ограничений на просмотр мультсериалов, мы оказываемся на пересечении, по крайней мере, двух областей психологического зна­ния — возрастной и социальной психологии, — сколь либо значимых психологических исследований, по­священных этой теме, проведено не было.

Конечно же, в сфере телевидения и мультсериа­лов как частного примера существует государствен­ная политика по установлению возрастных ограни­чений. Так, в США сериалу «Симпсоны» присвоен рейтинг PG (Parental guidance suggested), т. е. при просмотре рекомендуется присутствие родителей, поскольку материал, возможно, не подходит для де­тей (часть серий выходит с более жесткими ограни­чениями). «Южный парк» в США транслируется с еще более жесткими ограничениями: он идет по ка­бельным телеканалам, в позднее время и имеет рей­тинг TV-MA, что означает, что программа предусмо­трена только для взрослой аудитории старше 17 лет [Янгирова, 2007]. На первый взгляд, схожая государственная по­литика принята и в РФ, однако возрастные границы и рекомендации по их соблюдению оказываются ме­нее детальными [Федеральный закон «О], а мультсериалы транслируются по общедоступным каналам.

Таким образом, вполне законными зрителями не­которых мультсериалов становятся уже старшие подростки. При установлении данной границы сис­темы возрастной классификации эксперты наряду с другими предпосылками руководствовались поло­жениями возрастной психологии [там же]. Но также важно отметить, что мультсериалы и телевидение в целом — это область, в которой действуют принципы психологии социального познания. Г. М. Андреева, ссылаясь на выводы С. Фиске и Ш. Тэйлор, описы­вает три наиболее значимые характеристики, опре­деляющие социальное познание. Во-первых, соци­альное познание имеет социальное происхождение, оно возникает и поддерживается социальным взаи­модействием, решающую роль в котором играет ком­муникация. Во-вторых, социальное познание имеет дело с социальными объектами. И, в-третьих, оно со­циально разделяемо, т. е. результаты являются об­щими для членов определенного общества или груп­пы [Андреева, 2000]. Все три характеристики в полной мере при­менимы к теоретическому обоснованию социально­психологических исследований особенностей вос­приятия и понимания сообщений средств массовой коммуникации и мультсериалов как конкретного их выражения.

Экспериментальные исследования в РФ показы­вают, что уже в младшем школьном возрасте наблю­дается высокое влияние образов массовой культуры, воздействующих через телевидение на сознание де­тей [Янгирова, 2007].

Целью нашего исследования стало сравнительное описание особенностей понимания мультипликаци­онных сериалов аудиторией разных возрастов. По­скольку самой младшей законно-обусловленной ау­диторией выступают подростки, и они же, согласно рейтингам телеканалов, являются наиболее актив­ными зрителями, то одна из групп, участвовавших в исследовании, была сформирована из представите­лей старшего подросткового возраста (15—17 лет). Вторая группа была представлена молодежной ауди­торией (18—25 лет). Задачи исследования заключа­лись в том, чтобы описать особенности понимания содержания мультсериалов подростковой и моло­дежной аудиториями, а также сделать выводы отно­сительно применения социально-психологических исследований при формулировании возрастных ог­раничений. Отметим, что данное исследование носит прикладной характер и представляет собой первый этап в более масштабном изучении особенностей восприятия различными аудиториями мультипли­кации как сферы смысловой коммуникации.

Для решения поставленных задач нами был раз­работан опросник, включающий как закрытые, так и открытые вопросы, и проведен опрос с участием 155 респондентов в возрасте от 15 до 25 лет.

Для более четкого обозначения проблемы, а так­же практической значимости исследования коротко охарактеризуем его объект, а именно два упоминав­шихся выше мультсериала «Симпсоны» и «Южный парк».

Первая серия самого длинного мультсериала в истории телевидения — «Симпсоны» — вышла на экраны США в начале 1980-х гг. Главные герои се­риала — члены обычной американской семьи — гла­ва семейства Гомер Симпсон, его жена Мардж и их дети Барт, Лиза и маленькая Мэгги. В целом «Симпсоны» — это насыщенное сатирой (в том чис­ле социальной) шоу, высмеивающее многие клише и стереотипы из жизни «среднестатистического американца». Характерной особенностью сериала стала его актуальность, которая достигается автора­ми при помощи пародийного отображения реаль­ных предметов и явлений американской жизни, а также мировых культурных, политических, этно­графических и религиозных особенностей. Автор сериала, Мэтт Гроунинг, в интервью сказал, что «”Симпсоны” — это шоу, которое вознаграждает зрителя за внимательный просмотр». Одной из многих причин для подобного заявления стало ши­рокое использование в сериале аллюзий: от почтен­ного имени «Гомер» до пародий на произведения элитарной и популярной культуры [William Irwin, Mark, 2001]. Собственно, уже этот факт говорит о том, что шоу рассчитано не просто на взрослого зрителя, но на зрителя с опре­деленным набором знаний. Помимо довольно ин­теллектуальных аллюзий (например, один из эпи­зодов «Симпсонов» создан в стихах и полностью копирует стилистику стихотворения Э. А. По «Во­рон»), авторы мультсериала используют также и пародии на популярную культуру (например, аме­риканских звезд шоу-бизнеса), понятные и доступ­ные большинству зрителей.

Что касается мультсериала «Южный парк», то его трансляция начиналась в 1997 г. на телеканале Comedy Central. За основу сюжета авторы сериала Мэтт Стоун и Трей Паркер взяли приключения че­тырех мальчиков и их друзей, живущих в маленьком городке Саут Парк, штат Колорадо. В целом шоу, как и «Симпсоны», высмеивает недостатки американ­ской культуры и текущие мировые события, а также подвергает критике множество глубоких убеждений и табу посредством пародии и «черного юмора». По мнению американского исследователя современной экранной культуры Р. Арпа, «Южный парк», как и философию, понимают далеко не все. Многие счита­ют, что «Южный парк» — это разрушение ценностей ради разрушения ценностей, так же как и филосо­фия — это размышление о бесполезных идеях ради размышления о бесполезных идеях. «Ничто не мо­жет быть настолько далеко от правды. Верите вы это­му или нет, но цель и “Южного парка”, и философии заключается в поиске истины» [Robert Arp. South, 2007].

Таким образом, и в «Симпсонах», и в «Южном парке» «детское искусство» получает совсем не дет­ское наполнение, но, тем не менее, остается наиболее популярным среди подростков, что подтвердили также и результаты нашего опроса.

Отметим, что в части закрытых вопросов, на­правленных на описание приверженности и тради­ций аудитории в связи с просмотром мультфильмов вообще и мультсериалов в частности, все респон­денты, независимо от возраста, были довольно еди­нодушны.

В целом по выборке абсолютное большинство респондентов, а именно 84 %, отметили, что любят смотреть мультфильмы, при этом 33 % смотрят мультфильмы часто, а 64 — иногда, что означает, что зрителями оказываются также и те, кто нейт­рально либо негативно относятся к данному форма­ту. Также важными представляются нам результа­ты ответов на вопрос, связанный с обсуждением мультфильмов с друзьями. По полученным дан­ным, 78 % респондентов говорят о мультфильмах или ссылаются на них в общении с друзьями. Таким образом, мультипликация выступает для респон­дентов значимой составляющей социальной реаль­ности, частью повседневной жизни. Тогда в ситуа­ции просмотра мультипликационных телешоу мы можем говорить об обыденном познании в том смысле, в котором его описывали П. Бергер и Т. Лукман. Для нас в данном случае крайне важной становится такая характеристика обыденного зна­ния, как его интерсубъективность — такими знани­ями обладает не отдельный субъект, а некоторая группа, это знание разделяемое, а следовательно, и объединяющее, служащее знаком принадлежности к некоторой общности [Бергер, 1995]. В повседневной жизни подтверждением этому становится заимствование аудиторией наиболее часто используемых героями мультсериалов фраз и наполнение их некоторым разделяемым смыслом (короткое и выразительное восклицание Гомера Симпсона — «D'oh!», фраза, присутствующая в большинстве эпизодов «Южно­го парка» — «Они убили Кенни!» и т. д.).

Вопрос о частоте просмотра мультсериалов на­прямую подтверждает их популярность среди опро­шенной возрастной группы. Так, 87 % смотрят сери­алы часто, либо время от времени. При этом, как от­мечалось выше, по популярности у участников опро­са лидируют «Симпсоны» и «Южный парк».

Статистика мест просмотра мультфильмов пока­зала, что две трети опрошенных предпочитают смот­реть мультфильмы дома по телевизору либо через интернет. На наш взгляд, этот показатель является косвенным подтверждением популярности у подро­стков и молодежи мультипликационных сериалов, поскольку они чаще всего транслируются по телеви­дению, а новые серии выкладываются в интернете и совершенно отсутствуют в кинотеатрах.

Весьма значимые различия в ответах подрост­ков и молодежной аудитории выявились лишь в открытых вопросах. И здесь мы вплотную подхо­дим к вопросу, связанному с особенностями пони­мания мультсериалов зрителями разных возраст­ных групп. Так, на вопросы об основных идеях пе­речисленных в анкетах мультсериалов в группе старших подростков в основном встречались вари­анты пересказа сюжета, «тупо поржать», указание на отсутствие идеи либо ее незнание. Подростки практически не переосмысливают сюжет, не срав­нивают его с текущей политической или экономи­ческой ситуацией, не ищут скрытых смыслов, а просто напрямую считывают картинку, а потому и смешными для них оказываются не смыслы, не идеи, а только лишь инструменты выражения этих идей. Такое содержание не может не насторажи­вать, но объяснение ему мы видим в ведущей дея­тельности подросткового возраста, каковой, по мнению большинства исследователей, является общение со сверстниками. Для подростка важны не только контакты со сверстниками, но и их при­знание. Ориентация на нормы группы и стремле­ние им соответствовать повышают конформность, желание приобрести уважение и высокое статус­ное положение в своей группе становится одним из ведущих мотивов деятельности подростка [Марцинковская, 2007].

В свою очередь, мультсериалы, будучи весьма по­пулярными среди тинейджеров, представляются не столько материалом для осмысления, сколько показателем, маркером принадлежности к группе. Таким образом, для подростков просмотр мультсе­риалов — это не вопрос понимания, а вопрос опре­деления своей групповой принадлежности, под­тверждения общности с группой сверстников.

Следует заметить, что молодежная аудитория го­ворит уже о пародии на что-то, и в качестве основ­ных идей выделяет не саму пародию, а то, что за этим стоит. Качественный контент-анализ ответов позво­лил описать ряд основных идей, выделяемых моло­дежной аудиторией в мультсериалах, к ним относят­ся общественные и политические проблемы, темы семьи, образования, религии, культуры, телевиде­ния, стереотипов. Таким образом, в интерпретации молодежной аудитории и «Симпсоны», и «Южный парк» — это юмор, но в их заявлениях это юмор ос­мысленный, остросоциальный и общественно значи­мый. Социальная ситуация развития в молодости определяет для аудитории иные показатели стату­са — образование, семья, положение на работе. Мультсериалы утрачивают значимость группового маркера (если мы не говорим о субкультурах), а ста­новление самостоятельности способствует переос­мыслению социальной информации и критической оценке телевизионных анимационных шоу.

Наше дальнейшее исследование направлено на более детальное описание понимания мультсериа­лов. Возвращаясь же к предпосылкам описанного выше этапа, отметим, что вопросы просмотра теле­программ детской аудиторией, несомненно, не мо­гут не волновать общественных деятелей. Очевид­но также и то, что телевидение в сумме с интерне­том занимают сегодня тотальную позицию в ин­формационном и культурном пространстве детей, подростков и молодежи. При этом прямые и одно­значные запреты на просмотр несоответствующих возрасту мультсериалов, а также простое закрытие телеканалов вряд ли дадут какие-либо значимые результаты, поскольку всегда будут доступны иные информационные каналы. Поэтому в сложившейся ситуации столь же значимой, как и ответственная политика телеканалов, основанная на официаль­ных возрастных ограничениях, будет и воспита­тельная деятельность родителей, учителей, общест­венных организаций и т. д. Основываясь на резуль­татах первого этапа нашего исследования, мы мо­жем говорить о важности учета экспертами, форму­лирующими возрастные ограничения и рекоменда­ции по их исполнению, особенностей понимания мультсериалов различными возрастными аудито­риями. Именно это направление, на наш взгляд, позволит выработать обоснованные воспитатель­ные программы в отношении ответственного про­смотра телевизионных шоу.

1. Андреева Г. М. Психология социального познания. М., 2000.
2. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. М., 1995.
3. Марцинковская Т. Д., Марютина Т. М., Стефанен­ко Т. Г. Психология развития. М., 2007.
4. Мельман А. Чувство юмора отказало прокуратуре? // Московский комсомолец. 2008.
5. Федеральный закон «О защите детей от информа­ции, причиняющей вред их здоровью и развитию». www.kremlin.ru/acts/9996.
6. Янгирова Г. Ф. Влияние образов массовой культуры на формирование у детей 6—7 лет предпочитаемого образа учи­тельницы // Культурно-историческая психология. 2007. № 4.
7. Television content rating systems. en.wikipedia.org/ wiki/Television_content_rating_systems.
8. William Irwin, Mark T. Conrad, Aeon J. Skoble. The Simpsons and Philosophy. Peru, 2001.
9. Robert Arp. South Park and Philosophy. Blackwell Publishing, 2007.