Этнические представления тувинцев о себе и других: фактор места проживания

В статье приводятся результаты исследования представлений тувинцев об индивидуально-психологических особенностях представителей тувинского и русского этносов. Испытуемыми исследования выступили тувинцы, проживающие в крупнейшем городе Республика Тыва — Кызыл (n=72) и в удаленном, юго-западном районе Республики Тыва — Монгун-Тайгинском районе (n=69). В рамках исследования была использована авторская методика «Карточки», позволяющая провести оценку и самооценку индивидуально- психологических особенностей в лаконичном и понятном для респондентов формате. Проведен анализ данных с учетом трех возрастных когорт испытуемых — младшая, средняя и старшая возрастные группы. Были зафиксированы различия в содержании представлений тувинцев разных возрастных групп относительно представителей русского и тувинского этносов. Возрастной фактор оказывал более значимое влияние на этнические представления, нежели место проживания и жизнедеятельности.

Введение

Одной из заметных тенденций социального развития на протяжении последних нескольких десятилетий является урбанизация образа жизни — все возрастающее влияние городов, в плане экономики, технологий, культуры, поведения и т.д., не только на жителей самих городов, но и жителей, проживающих за его пределами. Это общемировая тенденция – население более 2/3 стран мира — это городское население. Есть страны, в которых доля городского населения приближается в 100% (например, Кувейт, Бельгия, Катар, Израиль, Аргентина и т.д.) [1]. В России доля городского населения составляет около 75%. Урбанизация связана и с трансформацией жизненной среды человека [2], в т.ч. и его субъективных составляющих [3; 9; 10]. Следует отметить, что в городе формируется и функционирует своеобразная система нормативной регламентации поведения и взаимодействия его жителей, которая отличает их от жителей «не-города» (например, сельских районов). Можно даже сказать, что город — это сосредоточение разных планов и форматов человеческой коммуникации (культурной, технологической, социальной, психологической и т.д.), за счет чего мы можем наблюдать различия в поведении между «городскими» и «не городскими» жителями.

Урбанизация в России представлена неравномерно, есть регионы, в которых население живет преимущественно в городах (например, Мурманская или Магаданская области, в которых соответственно 92,1% и 96,1% населения живут в городах), а есть регионы, в которых население живет за пределами городов, преимущественно, в сельской местности (например, Республика Алтай или Чеченская Республика, в которых соответственно 29,1% и 38% населения проживают в городах) [4]. Мы предполагаем, что место проживания может выступать важным фактором, обуславливающим особенности отношения человека к самому себе и другим людям. Последнее, во многом обусловлено количеством и направленностью социальных контактов населения, особенно, в плане межэтнического взаимодействия. Особенно, последнее касается регионов с исконным этническим населением. В исследовании Е.Е. Тиниковой изучалось влияние городского образа жизни на происходящие в Республике Хакасия этнические процессы [10]. На примере Республики Хакасии были продемонстрированы не только различия в образе жизни городских и сельских хакасов, нашедшие свои фиксации в сфере занятости населения, распределения свободного времени и жилищно-бытовых условиях, но и в различных аспектах этнического самосознания. Для хакасов-горожан этническая идентичность актуализирована в большей степени, чем для жителей села. Автор исследования объясняет это тем, что «город как агрессивная для этничности среда стимулирует процесс этнической мобилизации» [10, стр. 545] и вслед за Л.М. Дробижевой повторяют о том, что в городе этническая идентичность более значима, чем в сельской местности [там же].

Заявляемое исследование было выполнено в Республике Тыва в 2022 г. Доля городского населения в Тыве составляет около 55% [4] — один из самых низких уровней в Сибирском федеральном округе и в России в целом. Республика Тыва территориально состоит на 17 кожуунов (районов) и 5 городов. Из них 2 города — республиканского (Кызыл — столица Республики, Ак-Довурак), 3 города — районного подчинения (Туран, Чадан, Шагонар) и 2 поселка городского типа (Каа-Хем и Хову-Аксы). В столице проживает более 125 тысяч человек, при этом на протяжении более 10 лет население города ежегодно возрастает. Большая часть жителей Кызыла — это тувинцы (около 70%), представителей русского этноса около 28%. Можно предположить, что тувинцы Кызыла имеют достаточно большой объем непосредственных межэтнических коммуникаций с представителями русского этноса, и соответственно, более дифференцированно могут описывать их психологические особенности; в то время как жители удаленных районов Республики Тыва имеют незначительный объем таких коммуникаций и воспринимают представителей русского этноса более стереотипизировано. В этой связи в качестве второй, сравниваемой, выборки мы выбрали Монгун-Тайгинский район Республики Тыва, который расположен на юго-западе Республики. Это один из самых отдаленных, горных, районов Республики, который расположен почти в 500 км от ее столицы; он приравнен к районам Крайнего Севера. В Монгун-Тайгинский районе находится три населенных пункта – административный центр с. Мугур-Аксы (около 4400 жителей), с. Кызыл-Хая (около 1400 жителей) и с. Тоолайлыг (около 150 жителей). Особенностью этих населенных пунктов заключается в том, что в них практически не проживают представители русского этноса (летом 2022 г. только в с. Мугур-Аксы проживал один русский дедушка).

Выборка

В исследовании приняли участие жители г. Кызыл и сел Монгун-Тайгинского района Республики Тыва, которые постоянно проживали в указанных населенных пунктах.

В г. Кызыл приняло участие 72 человека, в возрасте от 18 до 66 лет (средний возраст — 37,5 лет).

В Монгун-Тайгинском районе приняло участие 69 человек, в возрасте от 18 до 79 лет (средний возраст — 38,8 лет). Все респонденты проживали в одном из сел района — Мугур- Аксы, Кызыл-Хая и Тоолайлыг.

Стимульный материал

Каждому испытуемому выдавался набор из 36 бумажных карточек (размер — 4×6 см). На каждой карточке было представлено по одному из индивидуально-психологических качеств или характеристик (см. Приложение). Подбор стимульных слов осуществлялся на основе комплексного анализа словарей русско-тувинского языков, психодиагностических методик «Личностный дифференциал», теста межличностных отношений Т. Лири и ранее полученных нами результатов исследований межличностной оценки по выражению лица и голосу человека (Ананьева и др., 2012; Демидов, 2009; Демидов и др., 2014; и др.).

Процедура исследования

Исследование проводилось индивидуально с каждым испытуемым. Испытуемый должен был распределить карточки со словами-стимулами (качествами) между четырьмя различным «объектами», которые были написаны на листе бумаги формата А4: русская молодежь, тувинская молодежь, русские старшие, русские тувинцы. При этом одно качество могло быть отнесено только к одной категории. Если какое-либо из качеств могло относиться к нескольким из предложенных категорий, испытуемый должен был выбрать ту, которой данное качество свойственно, с его точки зрения, в наибольшей степени.

Второй идентичный набор карточек испытуемый использовал для оценки самого себя, выбирая из 36 карточек любое их количество. Все ответы (распределение карточек/выбор карточек) фиксировались экспериментатором для дальнейшей обработки.

Обработка данных

Для подготовки полученных эмпирических данных к последующему анализу для каждой этнической и возрастной группы были составлены матрицы частот встречаемости каждой из 36 характеристик при описании предложенных объектов. С помощью критерия χ² был проведен сравнительный анализ между значениями частоты выбора между четырьмя оцениваемыми «объектами» (русская молодежь, тувинская молодежь, русские старшие, тувинцы старшие) и самооценкой («Я»). Анализ данных был проведен для каждой из следующих возрастных групп испытуемых отдельно: для группы 1 — испытуемые в возрасте от 18 до 30 лет, группы 2 — испытуемые в возрасте от 31 до 43 лет, и группы 3 — испытуемые в возрасте от 44 и старше.

Подробное описание процедуры анализа данных представлено в наших предыдущих публикациях [5; 6].

Анализ результатов

Оценка себя и других жителями Монгун-Тайгинского района

Тувинская молодежь, проживающая в Монгун-Тайгинском районе, наделяет старшее и младшее поколение русских некоторыми различающимися качествам, для которых были обнаружены статистические различия (рис. 1). Так, русская молодежь чаще ассоциируются с такими качествами как инициативный (p=0,010), целеустремленный (p=0,014), эмоциональный (p=0,014), разговорчивый (p=0,046), самостоятельный (p=0,005), наивный (p=0,030), свободолюбивый (p=0,020), а старшее поколение русских воспринимается более ответственными (p=0,007) и добрыми (p=0,034) по сравнению с молодежью.

Рис. 1. Распределение характеристик по оцениваемым «объектам» — старшие русские, русская молодежь, старшие тувинцы, тувинская молодежь и самоописание (Я) для младшей возрастной группы респондентов, проживающих в Монгун-Тайгинском районе

Для той же группы испытуемых, при сравнении представлений о тувинской молодежи и старшем поколении тувинцев, были обнаружены статистически значимые различия для следующих качеств: ответственный (p=0,006), терпеливый (p=0,001), добрый (p=0,027), справедливый (p=0,006), терпимы к различным мнениям и верованиям (p=0,020), близкий к природе (p=0,046), надежный (p=0,001), трудолюбивый (p<0,001) — качества которыми чаще наделяется старшее поколение, а также эмоциональный (p=0,001), упрямый (p=0,002), энергичный (p=0,001), эгоистичный (p=0,030), свободолюбивый (p=0,003), конфликтный (p=0,001) — которыми чаще наделяется молодежь.

В представлениях тувинской молодежи русская молодежь отличается от тувинской деловитости (p=0,001), расчетливостью (p=0,006), разговорчивостью (p<0,001), общительностью (p=0,006), а тувинская от русской — силой (p=0,010), упрямством (p=0.039), энергичностью (p=0,020), близостью к природе (p=0,014); старшие русские отличаются деловитостью (p<0,001), опрятностью (p=0,020), эгоистичностью (p=0,030), а старшие тувинцы — терпеливостью (p<0,001), уважением к авторитетам (p=0,027), силой (p=0,041), честностью (p<0,001), близостью к природе (p<0,001), искренностью (p=0,010), наивностью (p=0,030), зависимостью от мнения большинства (p=0,020), трудолюбивостью (p =0,004).

Представления о людях разного этноса и возраста носят более однородных характер для представителей средней возрастной группы тувинцев Монгун-Тайги. Статистически значимые различия обнаружены для меньшего числа характеристик. Так русская молодежь отличается энергичностью (p=0,015) и свободолюбием (p=0,039) от старших русских, а последние от молодежи отличаются терпимостью к различным мнениям и верованиям (p=0,039).

В представлениях среднего поколения тувинская молодежь является более эмоциональной (p=0,022) и самостоятельной (p=0,039), а старшее поколение — более честное (p=0,007), близкое к природе (p=0,002) и надежное (p=0,001) (рис. 2).

Рис. 2. Распределение характеристик по оцениваемым «объектам» — старшие русские, русская молодежь, старшие тувинцы, тувинская молодежь и самоописание (Я) для средней возрастной группы респондентов, проживающих в Монгун-Тайгинском районе

Среднее поколение тувинцев из Монгун-Тайги статистически значимо различают тувинскую молодежь от русской лишь уважением к авторитетам (p=0,005), а старшее поколение тувинцев воспринимается более честным (p=0,007), близким к природе (p<0,001) и надежным (p=0,025) нежели старшие русские.

Старшее поколение тувинцев видит отличия русской молодежи от старшего поколения русских в энергичности (p=0,014), опрятности (p=0,020), эгоистичности (p=0,027), конфликтности (p=0,030), считая старших более справедливыми (p=0,020) и надежными (p=0,006) (рис. 3).

Рис. 3. Распределение характеристик по оцениваемым «объектам» — старшие русские, русская молодежь, старшие тувинцы, тувинская молодежь и самоописание (Я) для старшей возрастной группы респондентов, проживающих в Монгун-Тайгинском районе

Отличия младшего и старшего поколения тувинцев данная группа видит упрямстве (p=0,003), энергичности (p=0,027), уверенности (p=0,020), наивности (p=0,020), конфликтности (p<0,001), любознательности (p=0,001), эгоистичности (p=0,014), наделяя старшее поколение большей ответственностью (p=0,001), терпеливостью (p=0,001), добротой (p<0,001), справедливостью (p=0,003), честностью (p<0,001), терпимостью к различным мнениям и верованиям (p<0,001), близостью к природе (p<0,001), надежностью (p=0,001) и трудолюбием (p<0,001).

По мнению старшего поколения тувинцев Монгун-Тайги, тувинскую молодежь отличает от русской упрямство (p=0,043), наивность (p=0,020), любознательность (p=0,043), конфликтность (p=0,010), а русскую молодежь отличается большая инициативность (p=0,034). Старших тувинцев отличает от старших русских ответственность (p=0,020), терпеливость (p=0,004), доброта (p=0,046), честность (p=0,005), терпимость к различным мнениям и верованиям (p=0,023), близость к природе (p=0,001), трудолюбие (p=0,022).

Еще одни этап анализа данных осуществлялся с помощью одного из вариантов метода главных компонент — процедуры анализ соответствий (correspondence analysis), позволяющий визуально и численно исследовать структуру таблиц сопряженности.

Для каждой группы испытуемых в отдельности (молодые респонденты, респонденты среднего возраста, респонденты старшего возраста) были получены визуализации распределения данных.

Общее качество решения для младшей возрастной группы тувинцев, проживающих в Монгун-Тайгинском районе, на основе первых двух главных компонент — 83,79%, первая компонента (ось Х) объясняет 62,82% общей вариативности, вторая компонента — 20,97% (рис. 4).

Рис. 4. Соотношение характеристик по четырем оцениваемым объектом для младшей возрастной группы респондентов, проживающих в Монгун-Тайгинском районе. n1-n36 — порядковые номера характеристик, указанных в Приложении (здесь и далее)

Представления респондентов о старшей и младшей группах русских и тувинцев расположились достаточно ортогонально в системе координат, также, как и весьма разными по своим психологических характеристикам является русский и тувинских этносы (соответствующие точки расположены в разных плоскостях многомерного пространства). Позиция «Я» при этом оказывается почти в середине координат. Все это свидетельствует о том, что для наших младших респондентов старшие русские, старшие тувинцы, русская молодежь, тувинская молодежь и «Я» являются отельными категориями.

Для среднего и старшего поколения наблюдается другая конфигурация: «Я» располагается в зоне старшего поколения, причем блице к категории «старшие русские» (общее качество решения для средней возрастной группы составляет 78,57%, первая компонента (ось Х) объясняет 54,54% общей вариативности, вторая компонента — 24,30%; общее качество решения для средней возрастной группы составляет 87,34%, первая компонента (ось Х) объясняет 67,41% общей вариативности, вторая компонента — 19,93% — соответственно). Таким образом, можно предположить, что среднее и старшее поколение имеет тенденцию отождествить себя с представителями старшего возраста, хотя тот факт, что наблюдается тенденция к сближению не с тувинским, а с русским этносом требует дополнительных исследований (рис. 5 и 6).

Рис. 5. Соотношение характеристик по четырем оцениваемым объектом для средней возрастной группы респондентов, проживающих в Монгун-Тайгинском районе

Рис. 6. Соотношение характеристик по четырем оцениваемым объектом для старшей возрастной группы респондентов, проживающих в Монгун-Тайгинском районе

Оценка себя и других жителями г. Кызыл

По выборке респондентов, проживающих в г. Кызыл — столице Республики Тыва — было получено, что тувинская молодежь (рис. 7), различает старшее поколение русских от русской молодежи дисциплинированностью (p=0,007), терпеливостью (p=0,034), расчетливостью (p=0,030), справедливостью (p=0,034), а молодежь отличает инициативность (p=0,023), дружелюбие (p=0,001), общительность (p=0,016) и свободолюбие (p=0,010).

Рис. 7. Распределение характеристик по оцениваемым «объектам» — старшие русские, русская молодежь, старшие тувинцы, тувинская молодежь и самоописание (Я) для младшей возрастной группы респондентов, проживающих в г. Кызыле

Для той же группы испытуемых при сравнении представлений о тувинской молодежи и старшем поколении тувинцев были обнаружены статистически значимые различия для качеств надежный (p<0,001) и трудолюбивый (p=0,029), которыми чаще наделяется старшее поколение, а также эмоциональный (p<0,001), сильный (p=0,017), энергичный (p=0,001), самостоятельный (p = 0,002), любознательный (p=0,034) — которыми чаще наделяется молодежь.

В представлениях тувинской молодежи русская молодежь является более инициативной (p=0,023) и опрятной (p=0,023), а тувинская молодежь в отличие от русской, которая представляется эмоциональной (p=0,003), сильной (p<0,001), упрямой (p=0,029), энергичной (p=0,012), дружелюбной (p=0,017), наивной (p=0,016), конфликтной (p=0,003).

Старшие русские представляются более дисциплинированными (p=0,002) и расчетливыми (p<0,001), а старшие тувинцы — более надежными (p=0,016).

По средней возрастной группе участников исследования статистически значимые различия обнаружены при сравнении частот распределения качеств по категориям русская молодежь и русские старшие: старшие русские отличаются дисциплинированностью (p=0,031), ответственностью (p=0.005), силой (p=0,029), справедливостью (p=0,007) и надежностью (p=0,004), а русская молодежь отличаются инициативностью (p=0,002), энергичностью (p<0,001), самостоятельностью (p<0,001), любознательностью (p=0,015) и свободолюбием (p=0,002) (рис. 8).

Рис. 8. Распределение характеристик по оцениваемым «объектам» — старшие русские, русская молодежь, старшие тувинцы, тувинская молодежь и самоописание (Я) для средней возрастной группы респондентов, проживающих в г. Кызыле

В представлениях среднего поколения тувинская молодежь является более целеустремленной (p=0,001), эмоциональной (p=0,044), упрямой (p<0,001), энергичной (p=0,004), наивной (p=0,001), любознательной (p<0,001), эгоистичной (p<0,001), свободолюбивой (p=0,003), зависимой от мнения большинства (p=0,015) и конфликтной (p<0,001), а старшее поколение — более дисциплинированным (p=0,001), обязательным (p=0,007), ответственным (p=0,005), терпеливым (p<0,001), добрым (p<0,001), справедливым (p=0,004), честным (p<0,001), терпимым к различным мнениям и верованиям (p=0,006), близким к природе (p<0,001), искренним (p=0,014), надежным (p=0,001) и трудолюбивым (p=0,008).

Для среднего поколения тувинцев Кызыла обнаружены статистически значимые различия в представлениях о тувинской и русской молодежи: расчетливой (p=0,020), разговорчивой (p=0,044), энергичной (p=0,032), самостоятельной (p<0,032) представляется русская молодежь, сильными (p=0,002), упрямыми (p<0,001), наивными (p<0,001), зависимыми от мнения большинства (p<0,001) и конфликтными (p=0,001) — молодежь Тывы. Старшее поколение тувинцев воспринимается средней возрастной группой наших респондентов более терпеливыми (p<0,001), добрыми (p=0,003), честными (p<0,001), терпимыми к различным мнениям и верованиям (p=0,006), близкими к природе (p<0,001), искренними (p=0,002), наивными (p=0,031), нежели старшие русские, которые представляются более образованными (p=0,003), деловитыми (p=0,044), разговорчивыми (p=0,020) и опрятными (p<0,001) (рис. 9).

Рис. 9. Распределение характеристик по оцениваемым «объектам» — старшие русские, русская молодежь, старшие тувинцы, тувинская молодежь и самоописание (Я) для старшей возрастной группы респондентов, проживающих в г. Кызыле

Старшее поколение тувинцев видит отличия русской молодежи от старшего поколения русских в опрятности (p=0,001) и эгоистичности (p=0,022), а старшее поколение считает более образованным (p=0,035), обязательным (p=0,002) и дружелюбным (p=0,049).

Отличия младшего и старшего поколения тувинцев данная группа видит в их образованности (p=0,024), эмоциональности (p=0,011), упрямстве (p<0,001), энергичности (p=0,045), эгоистичности (p=0,027), свободолюбии (p=0,010) и конфликтности (p=0,024), наделяя старшее поколение большей дисциплинированностью (p=0,045), ответственностью (p=0,017), терпеливостью (p<0,001), добротой (p=0,022), отзывчивостью (p=0,017), справедливостью (p<0,001), честностью (p<0,001), терпимостью к различным мнениям и верованиям (p=0,002), близостью к природе (p<0,001), надежностью (p<0,001) и трудолюбием (p<0,001).

По мнению старшего поколения тувинцев Кызыла, тувинскую молодежь отличает от русской уважение к авторитетам (p=0,035), сила (p=0,011), упрямство (p=0,002) и свободолюбие (p=0,010), а русскую молодежь отличается большая расчетливость (p=0,024) и опрятность (p=0,004).

Старших тувинцев отличает от старших русских терпеливость (p=0,001), справедливость (p=0,013), честность (p=0,029), терпимость к различным мнениям и верованиям (p<0,001), близость к природе (p<0,001), надежность (p=0,012) и трудолюбие (p=0,002), а старших русских — образованность (p=0,011),

Результаты анализа данных с помощью процедуры «анализ соответствия», также как и в случае анализа данных по Монгун-Тайге, показывают поляризацию категорий русская молодежь, тувинская молодежь, старшие русские, старшие тувинцы по разным плоскостям многомерного пространства.

Общее качество решения для младшей возрастной группы на основе первых двух главных компонент — 69,66%, первая компонента (ось Х) объясняет 36,96% общей вариативности, вторая компонента — 84,31% (рис. 10); для средней возрастной группы общее качество решения на основе первых двух главных компонент — 69,66% (рис. 11), первая компонента (ось Х) объясняет 58,10% общей вариативности, вторая компонента — 26,21%; для старшей возрастной группы общее качество решения на основе первых двух главных компонент — 81,89% (рис. 12), первая компонента (ось Х) объясняет 59,97% общей вариативности, вторая компонента — 21,92% (рис. 10).

Рис. 10. Соотношение характеристик по четырем оцениваемым объектом для младшей возрастной группы респондентов, проживающих в г. Кызыл

Рис. 11. Соотношение характеристик по четырем оцениваемым объектом для средней возрастной группы респондентов, проживающих в г. Кызыл

Рис. 12. Соотношение характеристик по четырем оцениваемым объектом для старшей возрастной группы респондентов, проживающих в г. Кызыл

Как и в случае выборки из Монгун-Тайги данные по выборке Кызыла свидетельствуют о том, что предложенные для распределения качеств категории являются ортогональными и не группируются как по возрасту, так и по этносу.

Представления о себе представителей младшей возрастной группы наших испытуемых локализуются в центре координат многомерного пространства, что свидетельствует о выделении представлений о себе в отдельную оценочную категорию, т.е. подчеркиваются скорее отличия от других людей. Для средней и старшей группы наблюдается расположение категории «Я» в многомерном пространстве в плоскости, где расположены категории «старшие тувинцы» и «старшие русские» причем на равноудаленном расстоянии, что свидетельствует скорее о том, что наши респонденты ассоциируют себя с представителями старшего поколения, а этническая составляющая не является существенно значимой.

Сравнительный анализ данных в целом по выборке Монгун-Тайги и Кызыла (рис. 13) позволил обнаружить следующие статистически значимые различия. Жители Монгун-Тайги по сравнению с жителями Кызыла считают русскую молодежь более дисциплинированной (p=0,003), но менее трудолюбивой (p=0,048). А жители Кызыла по сравнению с жителями Монгун-Тайги, считают старших русских более дисциплинированными (p=0,005). Больше статистически значимых различий было обнаружено в плане восприятия тувинской молодежи.

Так, жители Кызыла по сравнению с жителями Монгун-Тайги оценивают тувинскую молодежь как более деловитую (p=0,014), сильную (p=0,026), добрую (p=0,017) и зависящую от мнения группы (p=0,011). Статистически значимых различий в представлениях о старших тувинцев, а также о себе для представителей столицы и отдаленных поселений Республики обнаружено не было.

Рис. 13. Сравнение распределения характеристик по оцениваемым «объектам» для респондентов, проживающих в Монгун-Тайгинском районе и проживающих в г. Кызыл

Заключение

Проведенное исследование позволило зафиксировать различия в содержании представлений тувинцев о себе (автостереотипы) и о представителях русского этноса (гетеростереотипы). Выявлено парциальные особенности указанных представлений в зависимости от места проживания, и жизнедеятельности, наших респондентов — столица Республики Тыва, Кызыл и удаленный, юго-западный район Республики, Монгун-Тайгинский кожуун. Выявленные различия мы связываем с социально-культурными трансформациями, происходящими в Республики за последние 25 лет [7; 8; 11], но поскольку наша работа носила во многом характер поискового исследования, то выявление систем детерминант изучаемого феномена задача предстоящих исследований.

Приложение

1. Близкий к природе
2. Деловитый
3. Зависит от мнения большинства (группы)
4. Инициативный
5. Искренний
6. Конфликтный
7. Любознательный
8. Надежный (заслуживающий доверие)
9. Наивный
10. Образованный
11. Общительный
12. Обязательный
13. Опрятный
14. Ответственный
15. Отзывчивый
16. Разговорчивый
17. Расчетливый
18. Решительный
19. Самостоятельный
20. Дисциплинированный
21. Добрый
22. Дружелюбный
23. Свободолюбивый
24. Сильный
25. Справедливый
26. Терпеливый
27. Терпимый к различным мнениям и верованиям
28. Трудолюбивый
29. Уважает авторитеты
30. Уверенный
31. Упрямый
32. Целеустремленный
33. Честный
34. Эгоистичный
35. Эмоциональный
36. Энергичный

1. Рейтинг стран мира по уровню урбанизации / Гуманитарный портал: Исследования [Электронный ресурс] // Центр гуманитарных технологий, 2006–2022 гг. (Последняя редакция: 18.11.2022). URL: https://gtmarket.ru/ratings/urbanization-index.
2. Гавриляченко Е.В. Трансформация жизненного пространства современного российского города: дисс. ... канд. социологических наук: 22.00.06. Ростов-на-Дону, 181 с.
3. Дробышева Т.В., Журавлев А.Л. Город как объект исследования в социальной психологии: к истории вопроса // Институт психологии Российской академии наук. Социальная и экономическая психология. 2016. Том № 1. С. 196—216.
4. Уровень урбанизации по регионам России в 2022 году // Интерактивная карта «Доля городского населения в России». URL: https://xn--80apggvco.xn--p1ai/%D0%BA%D0%B0%D1%80%D1%82%D1%8B?id=208.
5. Ананьева К.И., Басюл И.А., Выскочил Н.А., Демидов А.А., Шляпников В.Н. Человек и этнос. Восприятие, оценка, саморегуляция. М.: Московский институт психоанализа, 2020. 377 с.
6. Демидов А.А., Ананьева К.И., Самба А.Д.-Б. Представление о себе и других в условиях транзитивного общества: межпоколенческий анализ // Экспериментальная психология. 2022. Том 15. № 4. С. 123—138. DOI:10.17759/exppsy.2022150408
7. Кужугет А.К. Духовная культура тувинцев. Структура и трансформация. Кемерово: КемГУКИ, 2006. 319 с.
8. Ламажаа Ч.К. Национальный характер тувинцев. М.; СПб.: Нестор-История, 2018. 240 с.
9. Нартова-Бочавер С.К., Бочавер А.А., Дмитриева Н.С., Резниченко С.И. Дом как жизненная среда человека: психологическое исследование / Отв. ред.: С.К. Нартова-Бочавер. М.: Памятники исторической мысли, 2016.
10. Тиникова Е.Е. Особенности этничности и межэтнических отношений в городской и сельской среде Хакасии // Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. 2020. № 4. С. 533—548. DOI:10.14515/monitoring.2020.4.735
11. Товуу Н.О. Психологический облик тувинского народа. Кызыл: Издательство ТывГУ, 2009. 230 с.