Психологическая наука и образование
2026. Том 31. № 4. С. 154–165
doi:10.17759/pse.2026310411
ISSN: 1814-2052 / 2311-7273 (online)
Роль школьного образовательного фона и повседневных рефлексивных практик в развитии эмоционального интеллекта и экзистенциальной компетентности у студентов университетов Индонезии
Резюме
В данном исследовании рассматривается взаимосвязь между типом образовательного учреждения (общеобразовательные, профессиональные и исламские школы) и повседневными рефлексивными практиками в прогнозировании индивидуального развития эмоционального интеллекта (ЭИ) и экзистенциальной компетентности (ЭК) у студентов индонезийских университетов. Исследование выполнено в рамках кросс-секционного дизайна с участием 754 респондентов. Для оценки эмоционального интеллекта, экзистенциальной компетентности и рефлексивных практик применялись апробированные психодиагностические методики. Результаты многомерного ковариационного анализа (MANCOVA) показали, что тип школы не оказывает значимого влияния на уровень изучаемых показателей. Вместе с тем был выявлен сильный и статистически значимый эффект рефлексивных практик в отношении обоих показателей. Полученные данные свидетельствуют о том, что индивидуальная вовлеченность в рефлексивные практики играет более значимую роль в развитии эмоциональных и смыслообразующих качеств личности, чем формальное школьное образование. Исследование подчеркивает важность поведенческих и рефлексивных процессов в психологическом развитии студентов с учетом социокультурного контекста.
Общая информация
Ключевые слова: эмоциональный интеллект, экзистенциальная компетентность, рефлексивные практики, смыслообразование, образовательный фон, Индонезия
Рубрика издания: Психология образования
Тип материала: научная статья
DOI: https://doi.org/10.17759/pse.2026310411
Финансирование. Настоящее исследование выполнено при финансовой поддержке стипендиальной программы Beasiswa Pendidikan Indonesia (BPI), администрируемой Центром финансирования образовательных услуг (PPAPT) в сотрудничестве с Агентством управления образовательным фондом (LPDP) Министерства финансов Республики Индонезия.
Благодарности. Авторы выражают искреннюю благодарность студентам Университета Дхармас Индонезия за их ценное участие и вклад в данное исследование. Настоящее исследование выполнено в рамках докторской диссертации в Государственном университете Джокьякарты. Авторы также признательны за финансовую поддержку, предоставленную программой Beasiswa Pendidikan Indonesia (BPI), администрируемой Центром финансирования образовательных услуг (PPAPT) и Агентством управления образовательным фондом (LPDP) Министерства финансов Республики Индонезия.
Поступила в редакцию 01.06.2025
Поступила после рецензирования 25.07.2025
Принята к публикации
Опубликована
Для цитаты: Махмуди, М.Р., Суджарво, С., Хастути, В.С. (2026). Роль школьного образовательного фона и повседневных рефлексивных практик в развитии эмоционального интеллекта и экзистенциальной компетентности у студентов университетов Индонезии. Психологическая наука и образование, 31(4), 154–165. https://doi.org/10.17759/pse.2026310411
© Махмуди М.Р., Суджарво С., Хастути В.С., 2026
Лицензия: CC BY-NC 4.0
Литература
- Anand, N., Gorantla, V.R., Ranjan, R., Morcos, H. (2023). Emotional intelligence: An important skill to learn now more than ever. F1000Research, 12, 1146. https://doi.org/10.12688/f1000research.134752.1
- Andrei, O. (2023). Enhancing religious education through emotional and spiritual intelligence. HTS Teologiese Studies / Theological Studies, 79(1), 1–7. https://doi.org/10.4102/hts.v79i1.7887
- Aprilianti, E. (2024). Integrating Islamic Psychological Principles in Enhancing Students’ Academic Resilience. Nusantara Journal of Behavioral and Social Sciences, 3(2), 63–72. https://doi.org/10.47679/202246
- Arti, D., Sagala, R., Kusuma, G.C. (2024). Penguatan Nilai-Nilai Karakter melalui Pendidikan Agama Islam. LEARNING : Jurnal Inovasi Penelitian Pendidikan Dan Pembelajaran, 4(3).
- Bar-On, R. (2006). The Bar-On model of emotional-social intelligence (ESI). Psicothema, 18(1), 13–25. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4679040&info=resumen&idioma=SPA
- Bordunos, A.K., Miletich, M.P., Volkova, N.V. (2024). Mindful Learning: Principles and Prospect of Use in Higher Education. Psychological Science and Education, 29(4), 16–30. https://doi.org/10.17759/pse.2024290402
- Boyatzis, R.E., Goleman, D., & Rhee, K.S. (2000). Clustering competence in emotional intelligence: Insights from the Emotional Competence Inventory (ECI). In R. Bar-On & J.D.A. Parker (Eds.), The handbook of emotional intelligence: Theory, development, assessment, and application at home, school, and in the workplace (pp. 343–362). San Francisco, CA: Jossey-Bass.
- Carr, D. (2018). Spirituality, spiritual sensibility and human growth. International Journal for Philosophy of Religion, 83(3), 245–260. https://doi.org/10.1007/s11153-017-9638-x
- Dahlan, J. (2019). Spiritual Quotient (SQ) Menurut Danah Zohar & Ian Marshall dan Ary Ginanjar Agustian Serta Implikasinya Terhadap Domain Afektif Dalam Pendidikan Islam. Tesis, 1–148. http://repository.iainpurwokerto.ac.id/6173/
- Dewi, K.T.S. (2020). the Influence of Spiritual Intelligence and Emotional Intelligence on Job Satisfaction and Nursing Performance. International Journal of Social Science and Business, 4(1), 66–73. https://doi.org/10.23887/ijssb.v4i1.24339
- Drigas, A., Papoutsi, C., Skianis, C. (2023). Being an Emotionally Intelligent Leader through the Nine-Layer Model of Emotional Intelligence—The Supporting Role of New Technologies. Sustainability (Switzerland), 15(10). https://doi.org/10.3390/su15108103
- Eid, Y.M. (2024). Self-Directed Learning and Emotional Intelligence: Differences between Students with High and Low Academic Performance. Psychological Science and Education, 29(4), 94–103. https://doi.org/10.17759/pse.2024290408
- Goleman, D. (1995). Emotional Intelligence: Why It Can Matter More Than IQ. Bantam Books.
- Hoffman, D. M. (2009). Reflecting on social emotional learning: A critical perspective on trends in the United States. Review of Educational Research, 79(2), 533–556. https://doi.org/10.3102/0034654308325184
- Howard-Snyder, D., McKaughan, D.J. (2022). Faith and resilience. In International Journal for Philosophy of Religion (Vol. 91, Issue 3). Springer Netherlands. https://doi.org/10.1007/s11153-021-09820-z
- Idris, M., Mamonto, M.F., Mokodenseho, S., Mohammad, W. (2023). The Role of Islamic Education in the Formation of the Nation’s Character. West Science Islamic Studies, 1(01), 27–33. https://doi.org/10.58812/wsiss.v1i01.283
- Kavar, L.F. (2015). Spirituality and the sense of self: An inductive analysis. Qualitative Report, 20(5), 697–711. https://doi.org/10.46743/2160-3715/2015.2144
- Marhaeni Kurdaningsih, D., Turmudhi, A. (2020). The Analysis of Spiritual Intelligence Effect and Emotional Intelligence on Teachers’ Performance in Islamic-Based Elementary School Tembalang Semarang. International Journal of Global Accounting, Management, Education, and Entrepreneurship, 1(1), 45–55.
- Ozhiganova, G.V. (2023). Development and Validation of the Questionnaire “Spiritual Orientation of Personality.” Experimental Psychology (Russia), 16(3), 197–213. https://doi.org/10.17759/exppsy.2023160313
- Pankratova, A.A., Nikolaeva, M.E. (2022). Relationships between Emotional Intelligence, Professional Effectiveness, and Professional Quality of Life in Novice Counseling Psychologists. Psychological-Educational Studies, 14(3), 21–37. https://doi.org/10.17759/psyedu.2022140302
- Poskakalova, T.A. (2023). Digital Storytelling as a Means of Education and Formation of Spiritual and Ethical Values in Adolescence (on the Base of Classic Literature Material). Psychological Science and Education, 28(4), 177–189. https://doi.org/10.17759/pse.2023280411
- Razak, A., Wirawan, H., Alwi, M.A., Lukman, Jalal, N.M. (2024). The development of spiritual competence training for high school students in Indonesia. Cogent Education, 11(1). https://doi.org/10.1080/2331186X.2024.2401254
- Sudi, S., Md Sham, F., & Yama, P. (2017). Spiritual in the Quran: Concepts and constructs. Al-Irsyad: Journal of Islamic and Contemporary Issues, 2(1), 59–72. https://doi.org/10.53840/alirsyad.v2i1.26
- Sujadi, E., Sulistiyo, U. (2025). Smartphone Addiction, Religiosity, and Academic Procrastination among College Students: The Mediating Role of Self-esteem and Self-regulated Learning. Psychological Science and Education, 30(1), 67–80. https://doi.org/10.17759/pse.2025300105
- Tirri, K. (2023). Spirituality and giftedness. Gifted Education International, 39(1), 73–79. https://doi.org/10.1177/02614294221129394
- Vorobyeva, E.V., Pravdina, L.V., Shevchenko, A.V. (2024). Features of Psychological Defenses and Coping Strategies among Teachers of Preschool Educational Institutions with Different Levels of Psychological Well-being. Psychological Science and Education, 29(2), 112–125. https://doi.org/10.17759/pse.2024290208
- Yoseph Pedhu. (2023). Psychological Resilience In The Religious Life: Conceptual Framework And Efforts To Develop It. Journal of Namibian Studies : History Politics Culture, 34, 3841–3855. https://doi.org/10.59670/jns.v34i.1938
- Zaini, B., Hakim, L. (2023). Mengembangkan Kecerdasan Emosional dan Kecerdasan Spiritual Pada Diri Siswa. CENDEKIA: Jurnal Studi Keislaman, 9(2), 193–204. https://doi.org/10.37348/cendekia.v9i2.350
- Zohar, D. (2000). Connecting with Our Spiritual Intelligence: From Living a Life of Denial to the Discovery of Deep Meaning. Bloomsbury Publishing.
Информация об авторах
Вклад авторов
Мох Росид Махмуди — разработка концепции исследования, сбор данных и написание рукописи.
Суджарво — научное руководство, контроль за инструментарием исследования и данными.
Воро Шри Хастути — научное руководство, контроль за инструментарием и данными, проверка анализа данных и результатов исследования.
Конфликт интересов
Авторы заявляют об отсутствии конфликта интересов.
Декларация об этике
Исследование было проведено с официального разрешения Университета Дхармас Индонезия, на базе которого осуществлялся сбор данных. Все участники принимали участие в исследовании добровольно и предоставили информированное согласие до начала участия. Исследование проводилось в соответствии с общепринятыми этическими принципами проведения исследований с участием людей, включая обеспечение конфиденциальности, анонимности и права на отказ от участия на любом этапе. В связи с отсутствием в учреждении формального этического комитета номер одобрения не предоставлялся.
Метрики
Просмотров web
За все время: 1
В прошлом месяце: 0
В текущем месяце: 1
Скачиваний PDF
За все время: 0
В прошлом месяце: 0
В текущем месяце: 0
Всего
За все время: 1
В прошлом месяце: 0
В текущем месяце: 1