Роль школьного образовательного фона и повседневных рефлексивных практик в развитии эмоционального интеллекта и экзистенциальной компетентности у студентов университетов Индонезии

 
Аудио генерируется искусственным интеллектом

Резюме

В данном исследовании рассматривается взаимосвязь между типом образовательного учреждения (общеобразовательные, профессиональные и исламские школы) и повседневными рефлексивными практиками в прогнозировании индивидуального развития эмоционального интеллекта (ЭИ) и экзистенциальной компетентности (ЭК) у студентов индонезийских университетов. Исследование выполнено в рамках кросс-секционного дизайна с участием 754 респондентов. Для оценки эмоционального интеллекта, экзистенциальной компетентности и рефлексивных практик применялись апробированные психодиагностические методики. Результаты многомерного ковариационного анализа (MANCOVA) показали, что тип школы не оказывает значимого влияния на уровень изучаемых показателей. Вместе с тем был выявлен сильный и статистически значимый эффект рефлексивных практик в отношении обоих показателей. Полученные данные свидетельствуют о том, что индивидуальная вовлеченность в рефлексивные практики играет более значимую роль в развитии эмоциональных и смыслообразующих качеств личности, чем формальное школьное образование. Исследование подчеркивает важность поведенческих и рефлексивных процессов в психологическом развитии студентов с учетом социокультурного контекста.

Общая информация

Ключевые слова: эмоциональный интеллект, экзистенциальная компетентность, рефлексивные практики, смыслообразование, образовательный фон, Индонезия

Рубрика издания: Психология образования

Тип материала: научная статья

DOI: https://doi.org/10.17759/pse.2026310411

Финансирование. Настоящее исследование выполнено при финансовой поддержке стипендиальной программы Beasiswa Pendidikan Indonesia (BPI), администрируемой Центром финансирования образовательных услуг (PPAPT) в сотрудничестве с Агентством управления образовательным фондом (LPDP) Министерства финансов Республики Индонезия.

Благодарности. Авторы выражают искреннюю благодарность студентам Университета Дхармас Индонезия за их ценное участие и вклад в данное исследование. Настоящее исследование выполнено в рамках докторской диссертации в Государственном университете Джокьякарты. Авторы также признательны за финансовую поддержку, предоставленную программой Beasiswa Pendidikan Indonesia (BPI), администрируемой Центром финансирования образовательных услуг (PPAPT) и Агентством управления образовательным фондом (LPDP) Министерства финансов Республики Индонезия.

Поступила в редакцию 01.06.2025

Поступила после рецензирования 25.07.2025

Принята к публикации

Опубликована

Для цитаты: Махмуди, М.Р., Суджарво, С., Хастути, В.С. (2026). Роль школьного образовательного фона и повседневных рефлексивных практик в развитии эмоционального интеллекта и экзистенциальной компетентности у студентов университетов Индонезии. Психологическая наука и образование, 31(4), 154–165. https://doi.org/10.17759/pse.2026310411

© Махмуди М.Р., Суджарво С., Хастути В.С., 2026

Лицензия: CC BY-NC 4.0

Литература

  1. Anand, N., Gorantla, V.R., Ranjan, R., Morcos, H. (2023). Emotional intelligence: An important skill to learn now more than ever. F1000Research, 12, 1146. https://doi.org/10.12688/f1000research.134752.1
  2. Andrei, O. (2023). Enhancing religious education through emotional and spiritual intelligence. HTS Teologiese Studies / Theological Studies, 79(1), 1–7. https://doi.org/10.4102/hts.v79i1.7887
  3. Aprilianti, E. (2024). Integrating Islamic Psychological Principles in Enhancing Students’ Academic Resilience. Nusantara Journal of Behavioral and Social Sciences, 3(2), 63–72. https://doi.org/10.47679/202246
  4. Arti, D., Sagala, R., Kusuma, G.C. (2024). Penguatan Nilai-Nilai Karakter melalui Pendidikan Agama Islam. LEARNING : Jurnal Inovasi Penelitian Pendidikan Dan Pembelajaran, 4(3).
  5. Bar-On, R. (2006). The Bar-On model of emotional-social intelligence (ESI). Psicothema, 18(1), 13–25. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=4679040&info=resumen&idioma=SPA
  6. Bordunos, A.K., Miletich, M.P., Volkova, N.V. (2024). Mindful Learning: Principles and Prospect of Use in Higher Education. Psychological Science and Education, 29(4), 16–30. https://doi.org/10.17759/pse.2024290402
  7. Boyatzis, R.E., Goleman, D., & Rhee, K.S. (2000). Clustering competence in emotional intelligence: Insights from the Emotional Competence Inventory (ECI). In R. Bar-On & J.D.A. Parker (Eds.), The handbook of emotional intelligence: Theory, development, assessment, and application at home, school, and in the workplace (pp. 343–362). San Francisco, CA: Jossey-Bass.
  8. Carr, D. (2018). Spirituality, spiritual sensibility and human growth. International Journal for Philosophy of Religion, 83(3), 245–260. https://doi.org/10.1007/s11153-017-9638-x
  9. Dahlan, J. (2019). Spiritual Quotient (SQ) Menurut Danah Zohar & Ian Marshall dan Ary Ginanjar Agustian Serta Implikasinya Terhadap Domain Afektif Dalam Pendidikan Islam. Tesis, 1–148. http://repository.iainpurwokerto.ac.id/6173/
  10. Dewi, K.T.S. (2020). the Influence of Spiritual Intelligence and Emotional Intelligence on Job Satisfaction and Nursing Performance. International Journal of Social Science and Business, 4(1), 66–73. https://doi.org/10.23887/ijssb.v4i1.24339
  11. Drigas, A., Papoutsi, C., Skianis, C. (2023). Being an Emotionally Intelligent Leader through the Nine-Layer Model of Emotional Intelligence—The Supporting Role of New Technologies. Sustainability (Switzerland), 15(10). https://doi.org/10.3390/su15108103
  12. Eid, Y.M. (2024). Self-Directed Learning and Emotional Intelligence: Differences between Students with High and Low Academic Performance. Psychological Science and Education, 29(4), 94–103. https://doi.org/10.17759/pse.2024290408
  13. Goleman, D. (1995). Emotional Intelligence: Why It Can Matter More Than IQ. Bantam Books.
  14. Hoffman, D. M. (2009). Reflecting on social emotional learning: A critical perspective on trends in the United States. Review of Educational Research, 79(2), 533–556. https://doi.org/10.3102/0034654308325184
  15. Howard-Snyder, D., McKaughan, D.J. (2022). Faith and resilience. In International Journal for Philosophy of Religion (Vol. 91, Issue 3). Springer Netherlands. https://doi.org/10.1007/s11153-021-09820-z
  16. Idris, M., Mamonto, M.F., Mokodenseho, S., Mohammad, W. (2023). The Role of Islamic Education in the Formation of the Nation’s Character. West Science Islamic Studies, 1(01), 27–33. https://doi.org/10.58812/wsiss.v1i01.283
  17. Kavar, L.F. (2015). Spirituality and the sense of self: An inductive analysis. Qualitative Report, 20(5), 697–711. https://doi.org/10.46743/2160-3715/2015.2144
  18. Marhaeni Kurdaningsih, D., Turmudhi, A. (2020). The Analysis of Spiritual Intelligence Effect and Emotional Intelligence on Teachers’ Performance in Islamic-Based Elementary School Tembalang Semarang. International Journal of Global Accounting, Management, Education, and Entrepreneurship, 1(1), 45–55.
  19. Ozhiganova, G.V. (2023). Development and Validation of the Questionnaire “Spiritual Orientation of Personality.” Experimental Psychology (Russia), 16(3), 197–213. https://doi.org/10.17759/exppsy.2023160313
  20. Pankratova, A.A., Nikolaeva, M.E. (2022). Relationships between Emotional Intelligence, Professional Effectiveness, and Professional Quality of Life in Novice Counseling Psychologists. Psychological-Educational Studies, 14(3), 21–37. https://doi.org/10.17759/psyedu.2022140302
  21. Poskakalova, T.A. (2023). Digital Storytelling as a Means of Education and Formation of Spiritual and Ethical Values in Adolescence (on the Base of Classic Literature Material). Psychological Science and Education, 28(4), 177–189. https://doi.org/10.17759/pse.2023280411
  22. Razak, A., Wirawan, H., Alwi, M.A., Lukman, Jalal, N.M. (2024). The development of spiritual competence training for high school students in Indonesia. Cogent Education, 11(1). https://doi.org/10.1080/2331186X.2024.2401254
  23. Sudi, S., Md Sham, F., & Yama, P. (2017). Spiritual in the Quran: Concepts and constructs. Al-Irsyad: Journal of Islamic and Contemporary Issues, 2(1), 59–72. https://doi.org/10.53840/alirsyad.v2i1.26
  24. Sujadi, E., Sulistiyo, U. (2025). Smartphone Addiction, Religiosity, and Academic Procrastination among College Students: The Mediating Role of Self-esteem and Self-regulated Learning. Psychological Science and Education, 30(1), 67–80. https://doi.org/10.17759/pse.2025300105
  25. Tirri, K. (2023). Spirituality and giftedness. Gifted Education International, 39(1), 73–79. https://doi.org/10.1177/02614294221129394
  26. Vorobyeva, E.V., Pravdina, L.V., Shevchenko, A.V. (2024). Features of Psychological Defenses and Coping Strategies among Teachers of Preschool Educational Institutions with Different Levels of Psychological Well-being. Psychological Science and Education, 29(2), 112–125. https://doi.org/10.17759/pse.2024290208
  27. Yoseph Pedhu. (2023). Psychological Resilience In The Religious Life: Conceptual Framework And Efforts To Develop It. Journal of Namibian Studies : History Politics Culture, 34, 3841–3855. https://doi.org/10.59670/jns.v34i.1938
  28. Zaini, B., Hakim, L. (2023). Mengembangkan Kecerdasan Emosional dan Kecerdasan Spiritual Pada Diri Siswa. CENDEKIA: Jurnal Studi Keislaman, 9(2), 193–204. https://doi.org/10.37348/cendekia.v9i2.350
  29. Zohar, D. (2000). Connecting with Our Spiritual Intelligence: From Living a Life of Denial to the Discovery of Deep Meaning. Bloomsbury Publishing.

Информация об авторах

Мох Росид Махмуди, аспирант по направлению «Начальное образование», факультет педагогики, Государственный университет Джокьякарты, преподаватель и исследователь, Университет Дхармас Индонезия, Джокьякарта, Индонезия, ORCID: https://orcid.org/0000-0003-4006-8440, e-mail: mohrosyid.2023@student.uny.ac.id

Суджарво Суджарво, доктор педагогических наук, профессор, факультет педагогики, Государственный университет Джокьякарты, Джокьякарта, Индонезия, ORCID: https://orcid.org/0000-0002-9283-7961, e-mail: sujarwo@uny.ac.id

Воро Шри Хастути, доктор педагогических наук, доцент, факультет педагогики, Государственный университет Джокьякарты, Джокьякарта, Индонезия, ORCID: https://orcid.org/0000-0002-9247-1728, e-mail: woro_uny@yahoo.com

Вклад авторов

Мох Росид Махмуди — разработка концепции исследования, сбор данных и написание рукописи.

Суджарво — научное руководство, контроль за инструментарием исследования и данными.

Воро Шри Хастути — научное руководство, контроль за инструментарием и данными, проверка анализа данных и результатов исследования.

Конфликт интересов

Авторы заявляют об отсутствии конфликта интересов.

Декларация об этике

Исследование было проведено с официального разрешения Университета Дхармас Индонезия, на базе которого осуществлялся сбор данных. Все участники принимали участие в исследовании добровольно и предоставили информированное согласие до начала участия. Исследование проводилось в соответствии с общепринятыми этическими принципами проведения исследований с участием людей, включая обеспечение конфиденциальности, анонимности и права на отказ от участия на любом этапе. В связи с отсутствием в учреждении формального этического комитета номер одобрения не предоставлялся.

Метрики

 Просмотров web

За все время: 1
В прошлом месяце: 0
В текущем месяце: 1

 Скачиваний PDF

За все время: 0
В прошлом месяце: 0
В текущем месяце: 0

 Всего

За все время: 1
В прошлом месяце: 0
В текущем месяце: 1